Buscar pareja en Europa

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2020.07.02 16:36 MarkdownShadowBot Removed comments/submissions for /u/BadMint16_20

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Comments:

fwmy0y0 in The10thDentist on 01 Jul 20 (1pts):
thanks man, i was suspicious about it.
fwl3i98 in gtaonline on 01 Jul 20 (1pts):
No, only for PC2 /s
fwkvpee in gtaonline on 01 Jul 20 (1pts):
Does it matter?
fwkuace in gtaonline on 01 Jul 20 (1pts):
B-11 Strikeforce, it's on discount
fwjkqvt in gtaonline on 01 Jul 20 (1pts):
Hello
fwimi3s in gtaonline on 30 Jun 20 (1pts):
OP go home, you're horny
fwfo1ze in gtaonline on 30 Jun 20 (1pts):
Da fune number
fwf59ct in argentina on 29 Jun 20 (1pts):
Si, bueno no pero somos como pareja
fw0ttnl in gtaonline on 26 Jun 20 (1pts):
Hide and shoot to the tail rotor
fw0p0v0 in gtaonline on 26 Jun 20 (1pts):
imagine being such a pp head that you shame someone for the things they like
fvwj7z2 in gtaonline on 24 Jun 20 (1pts):
Tfw you realize you live in a non developed country
fvtzhq4 in gtaonline on 24 Jun 20 (1pts):
Europeans have so much fun :(
fvjvv6e in gtaonline on 21 Jun 20 (1pts):
Also when gotten gains was released there were special crates with fake t-shirts
fvhu5d4 in argentina on 21 Jun 20 (1pts):
Pero si Auguste Gusteau dice que cualqueira puede cocinar!
fvhllnj in argentina on 20 Jun 20 (1pts):
Pero si Italia es Argentina de europa, no te das cuenta? Ademas que es eso de que no es argentina la milanesa? Que mas me vas a decir? Que la empanada es arabe? Que el dulce de leche no se invento...
fvawu92 in The10thDentist on 19 Jun 20 (1pts):
Doesn't sound that bad, I like eating bread with mustard so...
fv9lgwn in gtaonline on 18 Jun 20 (1pts):
Can I upgrade my scramjet in the arena workshop?
fv9d9ji in gtaonline on 18 Jun 20 (1pts):
Work smarter, not harder
fv7ygyc in gtaonline on 18 Jun 20 (1pts):
want me to spell it out? YOU'RE A POOPY HEAD
fv3rapl in argentina on 17 Jun 20 (1pts):
Todo para decir que vive en Rosario
fv102wv in argentina on 16 Jun 20 (1pts):
En 3 años termino y no aprendí una pinga,menos ahora con las clases virtuales, voy comprando vaselina
fuscukt in argentina on 14 Jun 20 (1pts):
Me explican lo del ciber?
furih2f in starterpacks on 14 Jun 20 (1pts):
South Canada?
funi3tv in gtaonline on 12 Jun 20 (1pts):
What shirt is that?
funfnbn in gtaonline on 12 Jun 20 (1pts):
Using the rpg 1 or 3 times its ok, but tose pee pee heads who only fight spamming explosives? I hate them
fukw6n7 in IncelsWithoutHate on 12 Jun 20 (1pts):
Why even live?
fukouqz in amIuglyBrutallyHonest on 12 Jun 20 (1pts):
Cute, I like your chin
fukja55 in gtaonline on 12 Jun 20 (1pts):
and what's wrong about that?
happy Pride Month!
ftobw78 in gtaonline on 11 Jun 20 (1pts):
I mean, it's a dlc weapon so you can buy it since level 1
fto9jt1 in argentina on 11 Jun 20 (1pts):
Esto no se lo compraron a los israelitas?
fto8z42 in argentina on 11 Jun 20 (1pts):
Un panafresco
ftng8at in gtaonline on 11 Jun 20 (1pts):
Nice color
ftml9en in AskReddit on 10 Jun 20 (1pts):
Nah, he talking about total drama spin off where they are in kindergarten
ftmkxrc in AskReddit on 10 Jun 20 (1pts):
I guess people like cartoons because you can combine real life situations with random jokes and stories, like rick and morty, I can't imagine that show being a live action, some things look better...
ftk9aa7 in DomesticGirlfriend on 10 Jun 20 (1pts):
Fuck Natsuo
All my homies love Kajita
ftex3hz in gtaonline on 08 Jun 20 (1pts):
I need to know, what jacket is that?
ft77uee in Argaming on 06 Jun 20 (1pts):
Gracias, le voy a mandar esto para que le consulte al vendedor.
ft77iop in Argaming on 06 Jun 20 (1pts):
Le voy a decir que tenga en cuenta que puede ser un garca, gracias
ft6yb25 in argentina on 06 Jun 20 (3pts):
El OP griego
ft6xmjw in argentina on 06 Jun 20 (5pts):
Te acordas cuando era de petes y raritos jugar?
ft42fng in argentina on 06 Jun 20 (7pts):
Agradezco que mis viejos no sean asi, nunca instalan nada sin antes preguntar ni se meten en mensajes de spam
ft4077j in AskReddit on 06 Jun 20 (1pts):
Layer Cake (2004) A good movie about a guy in some shady bussines who wants to retire at a young age just to realize it isn't that easy.
ft2mka3 in AskReddit on 06 Jun 20 (1pts):
Clarinetland in Spongebob, that episode was so random
ft2hcki in AskReddit on 06 Jun 20 (13pts):
I was surprised when I discovered he also sang the spanish version, sounds so natural
ft2gtim in ArgentinaBenderStyle on 06 Jun 20 (3pts):
No nos olvidemos de como robaba a dos manos con Patreon
ft2gg2k in argentina on 06 Jun 20 (5pts):
El Sensei is our version of wonderwall, if there"s a dude with a guitar, he's going to play el sensei
ft1xh5b in gtaonline on 06 Jun 20 (3pts):
So you give 0% to randoms who join to the final heist or I misinterpreted it?
ft1tojl in gtaonline on 06 Jun 20 (1pts):
Clothes and driving cool cars
Edit: And of course having fun, playing races, events, activities, etc
ft1tiyo in gtaonline on 06 Jun 20 (1pts):
Sweet summer child
ft1busq in gtaonline on 06 Jun 20 (0pts):
Front ass
Front ass
fsxfy2y in gtaonline on 05 Jun 20 (6pts):
How do you bring more awareness when it's literally in every tv channel and page in internet?
fsvvi5v in gtaonline on 04 Jun 20 (1pts):
I don't get, how is gta related to his death?
fsniuxf in The10thDentist on 02 Jun 20 (1pts):
Wait, people throw away parts of food they don't like?
fsne1ux in The10thDentist on 02 Jun 20 (1pts):
Ikr? It's like not having a poop knife
fsndu74 in The10thDentist on 02 Jun 20 (3pts):
i imagine my own porn plots, reality can be whatever I want
fsnalb5 in argentina on 02 Jun 20 (2pts):
Gracias, las voy a buscar.
Y si, blanco y negro
fsnagpr in argentina on 02 Jun 20 (1pts):
Gracias, la voy a buscar a ver si la tienen en algun lugar de mi ciudad
fsna0x1 in argentina on 02 Jun 20 (1pts):
De 15k a 20k
fsn7jtg in argentina on 02 Jun 20 (1pts):
Que impresora laser recomiendan que sea de buena relacion precio (barato) calidad (no trucho)?
fsgf40r in AskReddit on 31 May 20 (1pts):
How to breathe
fse85qp in gtaonline on 31 May 20 (2pts):
Abri mi closet y por poco me enfermo
fse1fvz in gtaonline on 31 May 20 (11pts):
2000 for being a good player
fsdump7 in gtaonline on 31 May 20 (1pts):
Agreed, besto bike
fsdm98i in gtaonline on 31 May 20 (6pts):
Maybe it's because I started recently, but grinding isn't that boring
fsdgdp4 in gtaonline on 31 May 20 (7pts):
2013 players be like
fs9gyee in gtaonline on 30 May 20 (3pts):
I'm not a tryhard, but I can't stand being 1 kill lower
fs6fqok in gtaonline on 29 May 20 (4pts):
This. In what other game I can customize my character to look fresh and have a motorcycle to ride through the highway in the sunset while listening to phil collins?
fs6do80 in gtaonline on 29 May 20 (1pts):
I did it for the first time today and was the funniest thing I did, I'm really into melee fights
fs673cb in gtaonline on 29 May 20 (3pts):
Wait, you can make this multiple times?
fs3t1w9 in gtaonline on 28 May 20 (1pts):
IIRC gta v story ends in 2015 and current gtao is in 2019
fs150m7 in gtaonline on 27 May 20 (2pts):
Wait, you can transfer from xbox to pc? Didn't transferences ended years ago?
fs0jchz in argentina on 27 May 20 (2pts):
Te imaginas un grupo de esteroides vaya y empiece a hacer quilombo?
fry06n8 in GamePhysics on 27 May 20 (23pts):
The backroom
frtfncq in argentina on 25 May 20 (21pts):
Nooo conchitaaaa
frss2dy in The10thDentist on 25 May 20 (4pts):
Das reisist
frsrtl7 in argentina on 25 May 20 (81pts):
croio? Ah de ser griego
frl14xh in The10thDentist on 23 May 20 (1pts):
There was one time I eated a 4 tower of american pancakes with dulce de leche, now with only smelling them I wanna throw up.
fradr2w in argentina on 20 May 20 (5pts):
Ya me sentia mas estúpido por algun motivo
frad4wi in argentina on 20 May 20 (10pts):
Llegar temprano y hacerlo antes de la formacion
fr6uh1a in AskReddit on 20 May 20 (7pts):
one of my teachers always tells us a story about what his old boss did in a his factory, before an interview he threw a lot of brooms in front of the door, if the applicant enters and see the brooms...
fr5i02u in argentina on 19 May 20 (2pts):
Yo también te quiero
fr2a3zv in argentina on 18 May 20 (1pts):
Cuanto ronda el precio? Podría proponerles esa opcion a mis viejos
fr0utip in argentina on 18 May 20 (1pts):
Lo voy a intentar, espero que funcione correctamente
fr0u5lo in argentina on 18 May 20 (1pts):
Lo voy a tener presente, espero que si lo agreguen
fr0t1jq in argentina on 18 May 20 (2pts):
Ni bien pueda hago el intento
fr0sobl in argentina on 18 May 20 (1pts):
Uh bajon, tenemos una flow box con otro televisor, la idea de comprar un smart era poder instalar la app y tener en dos lugares.
Bueno al menos mi viejo tiene una tele gigante asi que no se pierde...
fr0sgus in argentina on 18 May 20 (1pts):
Correcto, android 6.0, pero la app store por defecto de la tele no tiene la app de flow y al intentar instalar desde la play store tampoco puedo
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2020.02.02 11:47 toqpo [Serio] Alguien más tiene esa necesidad de estar en pareja?

Hola,
después de días de reflexión, y habiendo agotado las personas con quien puedo hablar del tema, decidí escribirlo y publicarlo acá, quizá alguien que haya pasado por esto pueda tirarme un consejo.
A alguien le pasa de sentir la necesidad constante de estar en pareja, o de al menos tener a alguien que los haga sentir protegidos? Yo no me había dado cuenta de esto en mi hasta hace poco.
Me separé de mi novia de hace 5 años hace poco. Un día mire para atrás y dije, esto no da para más, una pareja sin confianza en el otro, que no pueden ni hablar de temas delicados y con todos los problemas de comunicación. Fue como una gran revelación, que me llevo a terminar con ella, hace no más de un mes.
Luego de esto dije, chau, no me pongo de novio mas, pero llego la depresión y la culpa y me sentí extremadamente solo. Apareció una ex, que supo ser mi primera novia de adolescente, que tapó absolutamente todos los problemas que tenía en la cabeza en ese momento, nos re enganchamos, ahora estamos locos el uno por el otro y siento que volví al pasado.
Hace dos semanas me vine de viaje a Europa (viaje que tenía planificado hace un año, cuando aún no pasaba nada de esto). Lejos de estar pasándola súper bien, hay momentos en que me pongo a contar los días que me faltan para volver y verla a ella, cuestión que me molesta bastante porque trabajé mucho para poder pagarme este viaje.
Anoche charlando con una amiga que se vino a vivir acá, le conté esto con detalles y me dijo que deje de buscar protección en una mujer, porque me voy a pasar el resto de la vida así.
Que mierda me pasa? Será que realmente estoy buscando protección en una mujer? Me da la sensación que estoy buscando una protección maternal en mis parejas, y todas terminan siendo insuficientes.
Qué harías en mi situación?
Edito: voy a terapia, tengo todo esto hablado con mi psicóloga, simplemente tenía ganas de escuchar opiniones/experiencias ajenas
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2020.01.22 15:52 javipege Tarjeta Visa/Mastercard prepaga?

Hola! La semana que viene mi pareja y yo nos desplazamos a Argentina con permiso de trabajo. Después de tramitar el DNI temporal, lo primero que vamos a hacer será buscar un banco.
Estamos mirando alternativas, ya que nuestro dinero permanecerá en la cuenta Española, pero queremos tener una tarjeta de debito prepaga, si existe en argentina (al estilo Revolut que existe en Europa), es decir, que podamos cargarla previamente con el importe que deseemos y retirar dinero.
¿Existe algo así en Argentina? No he encontrado nada similar que te den (aunque sea pagando) una tarjeta física.
Gracias!
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2019.11.25 22:07 genaroaguirre Diapositivas

Modernidad y posmodernidad

El hombre en ambas etapas
Modernidad
El mundo nuevo inaugurado por el hombre cuando, despertó del sueño dogmático de la Edad Media se puso a mirar y admirar el mundo real y concreto en que vivía .
posmodernidad
El hombre posmoderno pone en duda todos los logros de la modernidad debido a los fracasos sufridos en ese periodo.
El hombre moderno cree en la exclusividad de la razón para conocer la verdad y sospecha del dogma teológico. Establece como normas la verificación, la coherencia racional, la comprobación empírica, la duda metódica.
Epígrafe: El símbolo del hombre moderno es Prometeo, personaje de la mitología griega que engañó a los dioses, haciendo que ellos recibieran las peores partes de cualquier animal sacrificado, y los seres humanos, la mejor.
La liberación individual. El hombre postula su libertad incondicionada para regir su destino y combate toda forma de sujeción a la monarquía absoluta, al poder económico de grupos o clases, al poder del estado.
La cultura de la logósfera. Se valora lo técnico, científico y la inteligencia lógico-matemática.
El rechazo de la razón. Prioriza los sentimientos y la inteligencia emocional.
La cultura de la ionósfera. Importa más lo vivencial, lo cercano.
El desencanto de la idea de progreso. El hombre posmoderno pierde la fe en el progreso y considera que la situación no cambiará.
La casuística. No se consideran los principios o las teorías éticas para resolver los problemas morales, sino que se recurre a la opinión mayoritaria.
El hedonismo. La felicidad es fugaz, por lo tanto hay que vivir plenamente el momento.
La liberación de las supersticiones.
Los grandes ideales. El hombre moderno pretende transformar el mundo, explotar la naturaleza; tiene la fe ciega en el progreso y un optimismo generalizado.
El etnocentrismo. La modernidad considera las culturas europea y norteamericana como superiores a otras.
La idealización de la democracia, el patriotismo y el anticolonialismo.
El culto a la imagen. La apariencia física, la estética, el consumismo y el individualismo son los valores predominantes.
El consumismo. Se desvanece la mentalidad moderna de privilegiar el ahorro, reemplazada por el vivir de créditos.
La decepción de la democracia. El estado es un mal administrador.
El supuesto de que todo lo dado se expresa en algún dualismo:
Alma-cuerpo: dualismo marcado por Descartes, considerado como el padre de la filosofía moderna.
Consciente-inconsciente: dualismo que introdujo Sigmund Freud.
Base-superestructura: dualismo planteado por Carl Marx.
La relatividad cultural. El etnocentrismo moderno es reemplazado por la creencia de que existe una pluralidad de realidades y que los mundos culturales son diversos, pero igualmente verdaderos y reales.
Epígrafe: El personaje mitológico Narciso es el símbolo del hombre posmoderno, por ser una alegoría del culto a la imagen.
Jean françois lyotard
Explicaba la posibilidad de plantear el surgimiento de un nuevo modo de pensar distinto al moderno (posmoderno) con base en lo que el denomina la incredulidad hacia los meta relatos.
Meta relato: Un meta relato es una explicación legitimadora acerca de un fenómeno, un acontecimiento o el mundo en general. Los mitos y las narraciones fundacionales de las distintas religiones son un ejemplo de ellos.
A partir de las ultimas décadas del siglo XIX y a lo largo del siglo XX aparecen distintas señales de incredulidad hacia los meta relatos en el campo del área científica. Se despertó una desconfianza ya que muchos de los adelantos científicos de los cuales se esperaba desarrollo y bienestar solo provocaban efectos negativos tales como la maquina de vapor que ocasiono cambios en el ambiente y paisaje, así como el desempleo de miles de personas.
Guerras mundiales
Las guerras mundiales solo constituyeron la prueba mas contundente de que la humanidad no avanzaba hacia un futuro ideal ni consolidaba el imperio de la razón, sino que había perdido el control de sus propias facultades y potencias. El ser humano había creado todo aquello de lo que era capaz en virtud de sus conocimientos y capacidades, pero en ningún momento había considerado si era lo correcto. La crisis de la modernidad no solo estuvo en el área filosófica, sino también en el arte, la política, la economía, la vida social y la cultura.
Todos estos cambios en actitudes, valores y propuestas que se derivaron de esta etapa se le denomino condición posmoderna.
2DA DIAPOSITIVA

EXISTENCIALISMO

El existencialismo es un movimiento filosófico cuyo postulado fundamental es que son los seres humanos, en forma individual, los que crean el significado y la esencia de sus vidas. La corriente de manera general destaca el hecho de la libertad y la temporalidad del hombre, de su existencia en el mundo más que de su supuesta esencia profunda.
ORÍGENES
El existencialismo surge en Europa, tiene sus antecedentes en el siglo XIX, sin embargo, recién toma nombre en el siglo XX tras la Primera y Segunda Guerra Mundial. De hecho Soren Kierkegaard fue quien inventó el término «Existencialista». Los pensadores se preguntaron explícitamente: ¿Qué sentido tiene la vida?, ¿Para o por qué existe el ser?, ¿Existe la libertad total?.
TIPOS
En términos de la existencia e importancia de Dios, se pueden mencionar:
*Existencialismo Ateo
- Representado por Jean-Paul Charles Aymard Sartre.
- Niega la existencia de Dios, por tanto no existe la naturaleza humana, el hombre es lo que él mismo se ha hecho.
- «La existencia precede a la esencia»
*Existencialismo Cristiano
- Representado por Søren Kierkegaard.
- Defendió la idea de un cambio de fe en el modo de vida cristiano que aunque incomprensible y lleno de riesgos, era el único compromiso que , según creía podía salvar al individuo de la desesperación.
- «Las cosas más importantes de la vida no son accesibles a la razón o a la ciencia.»
*Existencialismo Agnóstico
- Representado por Martin Heidegger y Albert Camus.
- La existencia o no de Dios es una cuestión irrelevante para la existencia humana.
- Dios puede o no existir. Y el problema, tan sólo por tener una idea firme, no soluciona los problemas metafísicos del hombre.
Jean-Paul Charles Aymard Sartre
París 21 de junio de 1905 - 15 de abril de 1980).
Conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista.
Fue el décimo escritor francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura, en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la Academia Sueca que él tenía por regla declinar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones. Fue pareja de la también filósofa Simone de Beauvoir.
-INFLUENCIA EN LA EDUCACIÓN
La educación existencialista le da gran importancia al aspecto emocional, afectivo y sensible.
Recomienda un currículo donde las artes y las humanidades prevalezcan.
Considera que las Humanidades son las que ejercen el mejor impacto humano, pues le muestra su sufrimiento, inquietudes, odio, amor, incertidumbres.
-INFLUENCIA EN LA EDUCACIÓN
La educación existencialista le da gran importancia al aspecto emocional, afectivo y sensible.
Recomienda un currículo donde las artes y las humanidades prevalezcan.
Considera que las Humanidades son las que ejercen el mejor impacto humano, pues le muestra su sufrimiento, inquietudes, odio, amor, incertidumbres.
3RA DIAPOSITIVA

Søren Kierkegaard

Kierkegaard
2do: ético
• Vida de reglas universales y necesarias
• Vida precisa y racionalizada
Límite:
Se da cuenta de que vale más el deber que el amor, la ley que la religión.
Esto Lo ayuda a buscar algo más
3ro: religioso
Angustia: ante la nada
Por ser finitos, limitados, experimentamos nuestra nada, pero eso también nos abre a Dios,nos revela nuestro deseo de infinito
• Experiencia religiosa
• Cristo, camino de salvación
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2019.11.22 06:19 miriamflores01 DIAPOSITIVAS

Modernidad y posmodernidad

El hombre en ambas etapas
Modernidad
El mundo nuevo inaugurado por el hombre cuando, despertó del sueño dogmático de la Edad Media se puso a mirar y admirar el mundo real y concreto en que vivía .
posmodernidad
El hombre posmoderno pone en duda todos los logros de la modernidad debido a los fracasos sufridos en ese periodo.
El hombre moderno cree en la exclusividad de la razón para conocer la verdad y sospecha del dogma teológico. Establece como normas la verificación, la coherencia racional, la comprobación empírica, la duda metódica.
Epígrafe: El símbolo del hombre moderno es Prometeo, personaje de la mitología griega que engañó a los dioses, haciendo que ellos recibieran las peores partes de cualquier animal sacrificado, y los seres humanos, la mejor.
La liberación individual. El hombre postula su libertad incondicionada para regir su destino y combate toda forma de sujeción a la monarquía absoluta, al poder económico de grupos o clases, al poder del estado.
La cultura de la logósfera. Se valora lo técnico, científico y la inteligencia lógico-matemática.
El rechazo de la razón. Prioriza los sentimientos y la inteligencia emocional.
La cultura de la ionósfera. Importa más lo vivencial, lo cercano.
El desencanto de la idea de progreso. El hombre posmoderno pierde la fe en el progreso y considera que la situación no cambiará.
La casuística. No se consideran los principios o las teorías éticas para resolver los problemas morales, sino que se recurre a la opinión mayoritaria.
El hedonismo. La felicidad es fugaz, por lo tanto hay que vivir plenamente el momento.
La liberación de las supersticiones.
Los grandes ideales. El hombre moderno pretende transformar el mundo, explotar la naturaleza; tiene la fe ciega en el progreso y un optimismo generalizado.
El etnocentrismo. La modernidad considera las culturas europea y norteamericana como superiores a otras.
La idealización de la democracia, el patriotismo y el anticolonialismo.
El culto a la imagen. La apariencia física, la estética, el consumismo y el individualismo son los valores predominantes.
El consumismo. Se desvanece la mentalidad moderna de privilegiar el ahorro, reemplazada por el vivir de créditos.
La decepción de la democracia. El estado es un mal administrador.
El supuesto de que todo lo dado se expresa en algún dualismo:
Alma-cuerpo: dualismo marcado por Descartes, considerado como el padre de la filosofía moderna.
Consciente-inconsciente: dualismo que introdujo Sigmund Freud.
Base-superestructura: dualismo planteado por Carl Marx.
La relatividad cultural. El etnocentrismo moderno es reemplazado por la creencia de que existe una pluralidad de realidades y que los mundos culturales son diversos, pero igualmente verdaderos y reales.
Epígrafe: El personaje mitológico Narciso es el símbolo del hombre posmoderno, por ser una alegoría del culto a la imagen.
Jean françois lyotard
Explicaba la posibilidad de plantear el surgimiento de un nuevo modo de pensar distinto al moderno (posmoderno) con base en lo que el denomina la incredulidad hacia los meta relatos.
Meta relato: Un meta relato es una explicación legitimadora acerca de un fenómeno, un acontecimiento o el mundo en general. Los mitos y las narraciones fundacionales de las distintas religiones son un ejemplo de ellos.
A partir de las ultimas décadas del siglo XIX y a lo largo del siglo XX aparecen distintas señales de incredulidad hacia los meta relatos en el campo del área científica. Se despertó una desconfianza ya que muchos de los adelantos científicos de los cuales se esperaba desarrollo y bienestar solo provocaban efectos negativos tales como la maquina de vapor que ocasiono cambios en el ambiente y paisaje, así como el desempleo de miles de personas.
Guerras mundiales
Las guerras mundiales solo constituyeron la prueba mas contundente de que la humanidad no avanzaba hacia un futuro ideal ni consolidaba el imperio de la razón, sino que había perdido el control de sus propias facultades y potencias. El ser humano había creado todo aquello de lo que era capaz en virtud de sus conocimientos y capacidades, pero en ningún momento había considerado si era lo correcto. La crisis de la modernidad no solo estuvo en el área filosófica, sino también en el arte, la política, la economía, la vida social y la cultura.
Todos estos cambios en actitudes, valores y propuestas que se derivaron de esta etapa se le denomino condición posmoderna.
2DA DIAPOSITIVA

EXISTENCIALISMO

El existencialismo es un movimiento filosófico cuyo postulado fundamental es que son los seres humanos, en forma individual, los que crean el significado y la esencia de sus vidas. La corriente de manera general destaca el hecho de la libertad y la temporalidad del hombre, de su existencia en el mundo más que de su supuesta esencia profunda.
ORÍGENES
El existencialismo surge en Europa, tiene sus antecedentes en el siglo XIX, sin embargo, recién toma nombre en el siglo XX tras la Primera y Segunda Guerra Mundial. De hecho Soren Kierkegaard fue quien inventó el término «Existencialista». Los pensadores se preguntaron explícitamente: ¿Qué sentido tiene la vida?, ¿Para o por qué existe el ser?, ¿Existe la libertad total?.
TIPOS
En términos de la existencia e importancia de Dios, se pueden mencionar:
*Existencialismo Ateo
- Representado por Jean-Paul Charles Aymard Sartre.
- Niega la existencia de Dios, por tanto no existe la naturaleza humana, el hombre es lo que él mismo se ha hecho.
- «La existencia precede a la esencia»
*Existencialismo Cristiano
- Representado por Søren Kierkegaard.
- Defendió la idea de un cambio de fe en el modo de vida cristiano que aunque incomprensible y lleno de riesgos, era el único compromiso que , según creía podía salvar al individuo de la desesperación.
- «Las cosas más importantes de la vida no son accesibles a la razón o a la ciencia.»
*Existencialismo Agnóstico
- Representado por Martin Heidegger y Albert Camus.
- La existencia o no de Dios es una cuestión irrelevante para la existencia humana.
- Dios puede o no existir. Y el problema, tan sólo por tener una idea firme, no soluciona los problemas metafísicos del hombre.
Jean-Paul Charles Aymard Sartre
París 21 de junio de 1905 - 15 de abril de 1980).
Conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista.
Fue el décimo escritor francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura, en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la Academia Sueca que él tenía por regla declinar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones. Fue pareja de la también filósofa Simone de Beauvoir.
-INFLUENCIA EN LA EDUCACIÓN
La educación existencialista le da gran importancia al aspecto emocional, afectivo y sensible.
Recomienda un currículo donde las artes y las humanidades prevalezcan.
Considera que las Humanidades son las que ejercen el mejor impacto humano, pues le muestra su sufrimiento, inquietudes, odio, amor, incertidumbres.
-INFLUENCIA EN LA EDUCACIÓN
La educación existencialista le da gran importancia al aspecto emocional, afectivo y sensible.
Recomienda un currículo donde las artes y las humanidades prevalezcan.
Considera que las Humanidades son las que ejercen el mejor impacto humano, pues le muestra su sufrimiento, inquietudes, odio, amor, incertidumbres.
3RA DIAPOSITIVA

Søren Kierkegaard

Kierkegaard
2do: ético
• Vida de reglas universales y necesarias
• Vida precisa y racionalizada
Límite:
Se da cuenta de que vale más el deber que el amor, la ley que la religión.
Esto Lo ayuda a buscar algo más
3ro: religioso
Angustia: ante la nada
Por ser finitos, limitados, experimentamos nuestra nada, pero eso también nos abre a Dios,nos revela nuestro deseo de infinito
• Experiencia religiosa
• Cristo, camino de salvación
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2019.11.22 06:05 cesareo8 diapositivas

****Primera diapo
Modernidad y posmodernidad
El hombre en ambas etapas
• Modernidad
El mundo nuevo inaugurado por el hombre cuando, despertó del sueño dogmático de la Edad Media se puso a mirar y admirar el mundo real y concreto en que vivía .
• posmodernidad
El hombre posmoderno pone en duda todos los logros de la modernidad debido a los fracasos sufridos en ese periodo.
El hombre moderno cree en la exclusividad de la razón para conocer la verdad y sospecha del dogma teológico.
Establece como normas la verificación, la coherencia racional, la comprobación empírica, la duda metódica.
Epígrafe: El símbolo del hombre moderno es Prometeo, personaje de la mitología griega que engañó a los dioses, haciendo que ellos recibieran las peores partes de cualquier animal sacrificado, y los seres humanos, la mejor.
La liberación individual. El hombre postula su libertad incondicionada para regir su destino y combate toda forma de sujeción a la monarquía absoluta, al poder económico de grupos o clases, al poder del estado.
La cultura de la logósfera. Se valora lo técnico, científico y la inteligencia lógico-matemática.
El rechazo de la razón. Prioriza los sentimientos y la inteligencia emocional.
La cultura de la ionósfera. Importa más lo vivencial, lo cercano.
El desencanto de la idea de progreso. El hombre posmoderno pierde la fe en el progreso y considera que la situación no cambiará.
La casuística. No se consideran los principios o las teorías éticas para resolver los problemas morales, sino que se recurre a la opinión mayoritaria.
El hedonismo. La felicidad es fugaz, por lo tanto hay que vivir plenamente el momento.
La liberación de las supersticiones.
Los grandes ideales. El hombre moderno pretende transformar el mundo, explotar la naturaleza; tiene la fe ciega en el progreso y un optimismo generalizado.
El etnocentrismo. La modernidad considera las culturas europea y norteamericana como superiores a otras.
La idealización de la democracia, el patriotismo y el anticolonialismo.
El culto a la imagen. La apariencia física, la estética, el consumismo y el individualismo son los valores predominantes.
El consumismo. Se desvanece la mentalidad moderna de privilegiar el ahorro, reemplazada por el vivir de créditos.
La decepción de la democracia. El estado es un mal administrador.
El supuesto de que todo lo dado se expresa en algún dualismo:
Alma-cuerpo: dualismo marcado por Descartes, considerado como el padre de la filosofía moderna.
Consciente-inconsciente: dualismo que introdujo Sigmund Freud.
Base-superestructura: dualismo planteado por Carl Marx.
La relatividad cultural. El etnocentrismo moderno es reemplazado por la creencia de que existe una pluralidad de realidades y que los mundos culturales son diversos, pero igualmente verdaderos y reales.
Epígrafe: El personaje mitológico Narciso es el símbolo del hombre posmoderno, por ser una alegoría del culto a la imagen.
Jean françois lyotard
Explicaba la posibilidad de plantear el surgimiento de un nuevo modo de pensar distinto al moderno (posmoderno) con base en lo que el denomina la incredulidad hacia los meta relatos.
Meta relato
Un meta relato es una explicación legitimadora acerca de un fenómeno, un acontecimiento o el mundo en general.
Los mitos y las narraciones fundacionales de las distintas religiones son un ejemplo de ellos.
A partir de las ultimas décadas del siglo XIX y a lo largo del siglo XX aparecen distintas señales de incredulidad hacia los meta relatos en el campo del área científica.
Se despertó una desconfianza ya que muchos de los adelantos científicos de los cuales se esperaba desarrollo y bienestar solo provocaban efectos negativos tales como la maquina de vapor que ocasiono cambios en el ambiente y paisaje, así como el desempleo de miles de personas.
Guerras mundiales
Las guerras mundiales solo constituyeron la prueba mas contundente de que la humanidad no avanzaba hacia un futuro ideal ni consolidaba el imperio de la razón, sino que había perdido el control de sus propias facultades y potencias.
El ser humano había creado todo aquello de lo que era capaz en virtud de sus conocimientos y capacidades, pero en ningún momento había considerado si era lo correcto.
La crisis de la modernidad no solo estuvo en el área filosófica, sino también en el arte, la política, la economía, la vida social y la cultura.
Todos estos cambios en actitudes, valores y propuestas que se derivaron de esta etapa se le denomino condición posmoderna.
****Segunda diapo
EXISTENCIALISMO
El existencialismo es un movimiento filosófico cuyo postulado fundamental es que son los seres humanos, en forma individual, los que crean el significado y la esencia de sus vidas. La corriente de manera general destaca el hecho de la libertad y la temporalidad del hombre, de su existencia en el mundo más que de su supuesta esencia profunda.
— ORÍGENES
El existencialismo surge en Europa, tiene sus antecedentes en el siglo XIX, sin embargo, recién toma nombre en el siglo XX tras la Primera y Segunda Guerra Mundial.
De hecho Soren Kierkegaard fue quien inventó el término «Existencialista».
Los pensadores se preguntaron explícitamente: ¿Qué sentido tiene la vida?, ¿Para o por qué existe el ser?, ¿Existe la libertad total?.
— TIPOS
En términos de la existencia e importancia de Dios, se pueden mencionar:
Existencialismo Ateo
- Representado por Jean-Paul Charles Aymard Sartre.
- Niega la existencia de Dios, por tanto no existe la naturaleza humana, el hombre es lo que él mismo se ha hecho.
- «La existencia precede a la esencia»
Existencialismo Cristiano
- Representado por Søren Kierkegaard.
- Defendió la idea de un cambio de fe en el modo de vida cristiano que aunque incomprensible y lleno de riesgos, era el único compromiso que , según creía podía salvar al individuo de la desesperación.
- «Las cosas más importantes de la vida no son accesibles a la razón o a la ciencia.»
Existencialismo Agnóstico
- Representado por Martin Heidegger y Albert Camus.
- La existencia o no de Dios es una cuestión irrelevante para la existencia humana.
- Dios puede o no existir. Y el problema, tan sólo por tener una idea firme, no soluciona los problemas metafísicos del hombre.

— Jean-Paul Charles Aymard Sartre
París 21 de junio de 1905 - 15 de abril de 1980).
Conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista.
— Jean-Paul Charles Aymard Sartre
Fue el décimo escritor francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura, en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la Academia Sueca que él tenía por regla declinar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones. Fue pareja de la también filósofa Simone de Beauvoir.
— INFLUENCIA EN LA EDUCACIÓN
— La educación existencialista le da gran importancia al aspecto emocional, afectivo y sensible.
— Recomienda un currículo donde las artes y las humanidades prevalezcan.
— Considera que las Humanidades son las que ejercen el mejor impacto humano, pues le muestra su sufrimiento, inquietudes, odio, amor, incertidumbres.
INFLUENCIA EN LA EDUCACIÓN
— La educación existencialista le da gran importancia al aspecto emocional, afectivo y sensible.
— Recomienda un currículo donde las artes y las humanidades prevalezcan.
— Considera que las Humanidades son las que ejercen el mejor impacto humano, pues le muestra su sufrimiento, inquietudes, odio, amor, incertidumbres.
CONCLUSIONES
Más que una escuela homogénea, se trata de un conjunto de diversas revueltas que se dieron en contra de la filosofía tradicional. Estos filósofos se centraron en el análisis de la condición de la existencia humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así como el significado de la vida.
****Tercera diapo
Søren Kierkegaard
— Nació en Copenhague, 5 de mayo de 1813 – Id., 11 de noviembre de 1855
— Fue un prolífico filósofo y teólogo danés del siglo XIX
— Criticó con dureza el hegelianismo
— Padre del existencialismo
Obras
— O lo uno o lo otro (1843) (Enten – Eller)
— Temor y temblor (Frygt og Bæven)
— Migajas filosóficas (Philosophiske Smuler)
— El Tratado de la Desesperación
— Diario de un seductor
Kierkegaard
— Filosofía de la vida
— Filosófo de la existencia
— El ser no es lo general sino lo particular. Importa más la parte que el todo.
— Libertad: lo uno o lo otro....
— La decisión
— Hamlet: ser o no ser
— Elegir en el mundo le provoca angustia y elegirse a sí mismo, desesperación, que es la 'enfermedad mortal':
— Miedo: ante algo
— Angustia: ante nada
— Luego el hombre pasa por tres estadios:
— 1ero: estético
— Vive de sus sensaciones
— Placeres nuevos constantamente
— Nada de orientación
— Narcisista
— No se enomora (Don Juan)
— Puro seductor
— En el fondo: nada le satisface...
— Límite:
— desespera de todo ello, pero una desesperación postiva
— Lo ayuda a buscar algo más elevado
2do: ético
• Vida de reglas universales y necesarias
• Vida precisa y racionalizada
Límite:
Se da cuenta de que vale más el deber que el amor,
la ley que la religión.
Esto Lo ayuda a buscar algo más
3ro: religioso
Angustia:
ante la nada
Por ser finitos, limitados,
experimentamos nuestra nada,
pero eso también nos abre a Dios,
nos revela nuestro deseo de infinito
Experiencia religiosa
• Cristo, camino de salvación
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2019.11.02 15:25 argarafue Irse afuera es realmente para vos?

Hola a todos!
El otro día me asombraron el coro de "NO VUELVAS" al pibe que comentó que vivía en Dinamarca y pensaba volverse para acá. Viendo las respuestas, me da la sensación que muchos de ustedes tienen una visión muy idealizada de vivir en el extranjero. Siento que hay un circlejerk fuerte de que ezeiza es el único camino. No escribo esto para que no se vayan, nomas para que manejen expectativas. Así, si deciden irse, no se dan contra la pared cuando vean, por ejemplo, que alquilar un cuarto en un depto con 4 monos más les sale 500 euros. Y como todas estas decisiones, depende de lo que cada uno quiera en la vida.
Yo viví en Europa en dos ocasiones distintas. Las dos veces me fui con cosas armadas desde Argentina (así que la tuve que remar menos que la mayoría) y así y todo cuando me tocó volver las dos veces estuve contento de llegar a Argentina. Les voy a armar una lista de algunos temas para que piensen si realmente se sienten cómodos con lidiar con este tipo de cosas:
En el fondo, creo que depende de dos cosas. Personalidad y de donde venis. Personalidad es obvio. Con de donde venis me refiero a qué tipo de vida tuviste en Argentina. Si te tocó una vida afortunada, vivis en una zona linda y ganas más o menos buena guita, irse afuera no es tan atractivo. Sí, seguramente vas a vivir todavía mejor en Europa, pero la pequeña mejora en calidad de vida puede no justificar las dificultades en todo lo que enumeré ahí arriba. El cambio más grande lo vas a notar de la puerta hacia afuera. En Europa vas a caminar despreocupado de la inseguridad y cosas como el transporte público suelen funcionar de 10. Hacia adentro de tu casa, salvo que pegues un laburazo acá en Europa, probablemente no vas a notar mucha diferencia en calidad de vida. Capaz podes comprar más ropa, pero menos carne (producto particularmente caro afuera). O se te va a hacer mas facil comprar un auto, pero vas a vivir en un depto más chico y alquilando (los precios de alquileres y comprar vivienda son altos en las principales ciudades europeas).
En cambio, si tu vida en Argentina no fue tan afortunada, vivís en el conurbano y viajas hora y media en el sarmiento para ir a laburar y compras ropa en once, ahí si tenés la posibilidad de irte, andate. Probablemente veas una mejora en tu calidad de vida muy significativa. Tanto puertas adentro de tu casa como en el espacio público.
Estoy seguro que para muchos argentinos en el extranjero algunas de estas cosas se les hicieron fáciles. Otros habrán tenido otros problemas. Si quieren compartir sus experiencias, me parece muy piola.

TL;DR: Irse afuera es una experiencia de vida muy interesante, pero por favor no se coman el circlejerk de que es todo maravilloso

Edit: Quiero agregar una mas que para muchos es una boludez, y va a sonar bastante vanidoso, pero quiero serles honestos. Es el tema del estatus. Para los que son profesionales, o hacen algo de lo que se sienten orgullosos y es considerado valioso por la sociedad, puede ser shockeante. Cuando te vas, tu categoría de "extranjero" está por sobre todas las cosas. Generas menos respeto y tu estatus social es menor. Para muchos esto es una boludez, pero tu posición en la sociedad cuando emigras es muy distinta.

Edit 2: Muchas gracias a todos por comentar. No esperaba semejante respuesta, y me alegra que les haya servido. Creo que la mayoría entendieron el post pero leí algún comentario que no: no estoy diciendoles que no se vayan afuera, ni que mi experiencia es universalizable a todos los casos. Hay mucha gente que se fue y tiene experiencias sumamente distintas. Depende de muchas cosas. Solo lo escribí a modo de disparadores, para que quien piensa en irse afuera, se plantee estas cosas.
En cuanto a algunos pocos que me señalaron la cuestion de siempre ser inmigrante. Quiero aclarar que no hablo necesariamente de racismo. A mi jamás me dijeron nada de ese tipo, aunque soy plenamente consciente que me ayuda ser blanco, instruido y haber trabajo en lugares prestigiosos. Pero sin embargo, nunca dejé de sentirme distinto. Aclaro, no peor ni mejor, jamás me sentí un sudaca por debajo del resto o algo así. Simplemente me sentí como un tipo que esta...emigrando a otro país, justamente. Hay un acervo cultural que uno adquiere por crecer en un lugar que es distinto al de una persona de otro país. No es más misterio que eso.
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2019.09.10 09:53 FeskovAgencySpain LA HISTORIA DE ELIZABETH - MATERNIDAD SUSTITUTA EXITOSA

Hola, mi nombre es Elizabeth, y estoy escribiendo este comentario a pedido del equipo de la clínica del profesor Feskov. Me pidieron que contara mi historia, lo cual estoy haciendo.
Hola, mi nombre es Elizabeth, y estoy escribiendo este comentario a pedido del equipo de la clínica del profesor Feskov. Me pidieron que contara mi historia, lo cual estoy haciendo.
Mi esposo Steven y yo vivimos en el España. En el momento de dirijirse a la clínica Feskov yo tenía 42 años de edad, y mi marido 54. Mi marido ya tenía un hijo de su primer matrimonio, pero yo nunca he tenido hijos.
Mientras éramos más jóvenes, el trabajo siempre estaba en primer plano. Pero ha llegado el momento en que pensamos seriamente en el nacimiento de un niño. Lamentablemente resultó que esto no es tan simple.
Primero fuimos examinados en una clínica de Madrid, perdimos mucho tiempo y dinero. Como resultado, encontré problemas: una anomalía congénita del desarrollo del útero, así como una anomalía en el desarrollo del riñón. Los médicos dijeron que no podía dar a luz a un bebé, y la única solución para nosotros era la maternidad subrogada.
Steven y yo decidimos buscar un país donde sea mejor usar la maternidad subrogada. Resultó que los mejores programas de la maternidad subrogada (en el nivel de los servicios médicos y legales) se ofrecían en Ucrania y los Estados Unidos.
En primer lugar, nos pusimos en contacto con varias clínicas de maternidad subrogada en los EE. UU. Pero resultó que ahí los precios eran altísimos, que no nos podíamos permitir. Luego volvimos en nuestros pensamientos a Ucrania. Los precios allí eran bastante adecuados y dignos del nivel médico, pero no nos gunstaba que en las noticias por TV hablaban de vez en cuando sobre el conflicto armado en este país. Sin embargo, en mí trabajo había una mujer de Ucrania que recientemente se mudó con su familia al España. Ella dijo que podíamos ir con seguridad y no tener miedo.
Luego comenzamos a escoger una clínica: buscamos en Internet informaciones sobre las clínicas de maternidad subrogada más famosas de Ucrania, leíamos lo que escribían sobre ellas en los foros. Comenzamos a corresponder con aquellos que ya habían utilizado la maternidad sustituta, y varias personas nos aconsejaron que visitáramos al profesor Feskov en Járkov (una ciudad grande y muy famosa de Ucrania).
Llamamos por teléfono a la clínica por medio del Skype. Nos comunicamos a través de un intérprete. En general, la Clínica ha resuelto perfectamente el problema del lenguaje: ellos proporcionan un intérprete profesional, a pesar de que los médicos también se comunican en inglés y, a menudo, en varios idiomas.
Entonces, decidimos ir a Ucrania y queríamos pagar dinero por adelantado. Pero el gerente nos dijo que no lo hicieramos, ya que elegimos el paquete de garantía, primero debemos pasar una encuesta. Fuimos muy animados, porque en otras clínicas siempre demandaban pagos anticipados.
Muy rápidamente, se organizó un examen médico de mi marido en Madrid. Resultó que la Clínica de Feskov en toda Europa tiene socios, lo que les permite incluso llevar a cabo preparaciones para los hombres de forma remota, ¡y llevar esperma o embriones a Ucrania para un programa de maternidad subrogada! Resultó que mi marido tenía malas pruebas de esperma, aunque nadie nos lo había dicho antes. Pero en la clínica de Feskov nos aseguraron que podían ayudarnos y garantizar el resultado.
En el aeropuerto, el conductor nos encontró a nosotros y nos llevó al hotel. Antes de la consulta, no dormimos y conocimos a una pareja de España que celebró el nacimiento de su niño. Dijeron que tuvieron cuatro intentos de fertilización in vitro. Pero el equipo de la clínica Feskov no se dio por vencido y ganó. Hablamos toda la noche con ellos, ya la mañana siguiente fuimos a una consulta al profesor.
El profesor nos contó en detalle sobre nuestros problemas médicos, explicando cómo lograr resultados. A mi marido se le recetó un tratamiento andrológico adicional, y se lo presentaron inmediatamente a una enfermera que le podría hacer inyecciones en Madrid.
Después de la consulta, nosotros, junto con el abogado de la clínica, discutimos el contrato. Anteriormente, nuestro abogado en el España aconsejó prestar atención al contrato que se escribió todos los puntos importantes del programa: los riesgos asociados con el recién nacido, el alojamiento y las comidas, los servicios para los clientes después del parto. En la clínica, se nos proporcionaron cuatro variantes del contrato, de las cuales elegimos el más conveniente.
Cuando todo estuvo acordado y listo, firmamos un contrato e inmediatamente pagamos la cantidad necesaria. Estaba impaciente por comenzar. Nos entregaron medicamentos, y nos fuimos a casa a Madrid.
Muy pronto nosotros volvimos a Ucrania para estimularme.
Durante la estimulación vivimos en Járkov en el hotel Chichikov. Este es un hotel decente con un buen servicio para un hotel de 4 estrellas. El ambiente en el hotel es muy agradable, hospitalario, con muy buena cocina. La ciudad en sí es interesante, caminamos mucho y miramos la arquitectura. Pero la primera estimulación no tuvo éxito. Estábamos preocupados, pero el médico nos aconsejó no perder el ánimo y nuestro tiempo, sino pasar la estimulación de inmediato en el próximo ciclo menstrual.
Después de la estimulación repetida, se obtuvieron ocho óvulos maduros. De estos, 5 embriones de la primera calidad se obtuvieron en el tercer día. Pero al final del sexto día solo había un embrión. Luego hubo 7 días de emoción, mientras esperábamos los resultados del diagnóstico genético previo a la implantación, este es un método que nos permite identificar todas las posibles anomalías cromosómicas, así como determinar el sexo del niño. Cuando el análisis mostró que este era un niño sano, simplemente estábamos felices!
Entonces los eventos se desarrollaron muy rápido. En Skype conocimos a tres candidatas para madres sustitutas y elegimos a una de ellas, Elena.
El día de la transferencia del embrión fue designada. Fue un día muy emocionante.
Después de 14 días, Elena se hizo una prueba de embarazo, y resultó que la implantación fue exitosa. Más tarde supe por los pacientes que hacían FIV en la clínica, que la clínica tenía una técnica patentada en los Estados Unidos, que le permitía crear una ventana de implantación artificial, lo que significa que el embrión se implanta necesariamente.
Tres semanas después, el médico nos envió una foto con ultrasonido, donde se pudo ver el embrión en desarrollo.
Al principio me preocupaba qué tipo de relación tendríamos con la madre sustituta de nuestro hijo, pero nos comunicamos muy bien con Elena. Constantemente mantuvimos la comunicación en Skype, y constantemente recibimos información de la clínica sobre cómo estaba pasando su embarazo. Hubo un sentimiento de que una madre sustituta era una niñera que cuidaba al niño durante su desarrollo intrauterino. En este caso, la clínica ayuda a sentir todas las delicias del embarazo de la madre genética.
En el primero y segundo screening, nos enviaron un video elegante. Y a la semana 15 del embarazo ya no pudimos aguantar más y vinimos a Ucrania. A pesar de que no formaba parte del contrato, nos acomodaron en un hotel y se nos preparó un ultrasonido para poder comunicarnos con nuestro hijo. Fue muy agradable y emocionante. Siempre quise estar cerca, pero el trabajo y los negocios me obligaron a ir a Madrid de nuevo.
El 10 de enero llegamos a Ucrania, ya que se acercaba el momento del parto. Elena estaba en el hospital, y caminamos por la ciudad y esperamos. Y el 18 de enero a las 3 horas en punto de la madrugada nos llamaron al hospital.
Estábamos en la sala de partos junto a nuestra madre sustituta Elena y vimos cómo David apareció al mundo. Era guapo y un verdadero héroe: pesaba 3.800 g y tenía una altura de 53 cm.
Luego hubo tres días en la sala con el bebé. Primero consideramos la opción de que una madre sustituta alimente al bebé mientras estamos en Ucrania. Pero el coordinador y el abogado insistieron en que eso no fuera necesario, y justo después del nacimiento del niño, siempre estuvimos con nuestro hijo y nos probamos en nuetsro papel como padres.
Inmediatamente después del alta del hospital de maternidad, recibimos un certificado de nacimiento de nuestro hijo. El proceso pasó rápidamente y sin demora. El abogado ya preparó los documentos básicos ante el consulado con antelación, ya que todos ellos han trabajado y pensado en detalle en la clínica.
Mi recomendación a todas las parejas que desean dirigirse a las clínicas de maternidad subrogada, estipulen inmediatamente la parte legal y prescriban todo en el contrato. Tuvimos la suerte de que la clínica de Feskov tenía mucha experiencia en la realización de servicios legales para los clientes de diferentes países, por lo que de inmediato nos compensaron con el mejor contrato adecuado.
En Ucrania, el abogado de la clínica preparó los documentos necesarios traducidos al español y con todas las apostillas y certificaciones necesarias. Recibimos un certificado de nacimiento ucraniano, donde mi esposo y yo somos registrados como padres genéticos. Inmediatamente en el Consulado se nos entregó el pasaporte de ciudadano español para el niño, donde se indicó el doble apellido (de la madre sustituta y del padre genético). Según el contrato, la clínica proporcionó su socio legal en España, que tiene una vasta experiencia en el "procedimiento simplificado de adopción". Él a través de la corte privó a la madre sustituta de los derechos del niño y cambiamos el apellido del niño. Como lo vimos más tarde, resultó un procedimiento habitual, estándar. Como resultado, obtuvimos el pasaporte para el niño en el cual mi marido y yo somos indicados como el padre y la madre.
Ahora David tiene 2 años. Él está sano y nosotros somos muy felices. Estamos muy agradecidos a la clínica de la maternidad sustituta de Feskov por el hecho de que tenemos un hijo maravilloso. Y queremos recomendar a los que también planean usar maternidad subrogada: ¡póngase en contacto con Ucrania con la clínica de Feskov! A propósito, recientemente me enteré de que ahora esta clínica se llama “Feskov Human Reproduction Group”, y también abrieron una clínica en Kíev – la capital de Ucrania.
https://maternidad-subrogada-centro.es/la-historia-de-elizabeth-maternidad-sustituta-exitosa.html
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2019.09.02 08:59 FeskovAgencySpain ¿POR QUÉ ESTÁ PROHIBIDA LA MATERNIDAD SUBROGADA EN EUROPA?

¿Por qué está prohibida la maternidad subrogada en Europa?
La maternidad sustituta es una de las tecnologías médicas más avanzadas, ya que con este servicio, las parejas diagnosticadas con "infertilidad" pueden cumplir su sueño de tener un bebé. Pero a pesar de esto, en muchos países europeos todavía existe una prohibición sobre el uso de este método reproductivo. O bien, se permite la maternidad sustituta con grandes restricciones, lo que crea dificultades para quienes deseen utilizar este servicio.

Dificultades en el uso de la maternidad sustituta en Europa

En Austria, Noruega, Polonia, Francia y Suecia, la maternidad sustituta está prohibida por ley.
En el Reino Unido, la maternidad sustituta comercial no es posible. Una pareja casada que desea un hijo puede usar los servicios de una madre sustituta, pero solo se les permite pagar el apoyo de la mujer durante el embarazo.
En Dinamarca e Israel, la maternidad en sustitución se permite solo después de la aprobación de una comisión especial, que es bastante problemático recibir.
En Bélgica, Grecia, España, Finlandia, se utiliza este servicio de reproducción, pero no hay leyes que legalmente permitan su uso, lo que significa que si hay alguna disputa entre la madre sustituta y los padres del niño, el problema en el campo legal no será resuelto.
Sin embargo, la prohibición de la maternidad sustituta o las restricciones a su uso en su país no significa que no pueda usar este servicio en otro estado. Si encuentra una madre sustituta donde está oficialmente permitida y ejecuta todo legalmente correcto, entonces su país reconocerá a su hijo sin ningún problema.

¿Dónde es mejor buscar una madre sustituta?

Con razón, Ucrania puede considerarse el país europeo más atractivo en términos de maternidad sustituta. Todas las condiciones se han creado en nuestro país para que las parejas que quieran utilizar este servicio puedan hacerlo.
Entre las ventajas de Ucrania son:
Ucrania aplica los mejores logros en el campo de la reproducción de todo el mundo, utiliza la experiencia de los Estados Unidos y Japón y la implementa con éxito.

La ley de Ucrania sobre la maternidad sustituta

En Ucrania, la maternidad sustituta está oficialmente permitida. Esto está explicado por la ley en el Código de Familia de Ucrania, que entró en vigor el 01/01/2004. Así como en la ley "Sobre la aprobación del procedimiento para el uso de tecnologías de reproducción asistida en Ucrania" del 09/09/2013 №787, que describe en detalle todas las peculiaridades del uso de la maternidad sustituta.
En nuestro país, ustedes pueden encontrar fácilmente una madre sustituta, que gestará y dará a luz a su hijo sin ningún problema. Después de eso, ustedes pueden organizar su nacimiento de acuerdo con todas las sutilezas legales que confirman sus derechos paternales y regresar a casa como padres felices.
https://maternidad-subrogada-centro.es/maternidad-subrogada-europa.html
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2019.06.24 08:23 FeskovAgencySpain LA HISTORIA DE ELIZABETH - MATERNIDAD SUSTITUTA EXITOSA

Hola, mi nombre es Elizabeth, y estoy escribiendo este comentario a pedido del equipo de la clínica del profesor Feskov. Me pidieron que contara mi historia, lo cual estoy haciendo.
Hola, mi nombre es Elizabeth, y estoy escribiendo este comentario a pedido del equipo de la clínica del profesor Feskov. Me pidieron que contara mi historia, lo cual estoy haciendo.
Mi esposo Steven y yo vivimos en el España. En el momento de dirijirse a la clínica Feskov yo tenía 42 años de edad, y mi marido 54. Mi marido ya tenía un hijo de su primer matrimonio, pero yo nunca he tenido hijos.
Mientras éramos más jóvenes, el trabajo siempre estaba en primer plano. Pero ha llegado el momento en que pensamos seriamente en el nacimiento de un niño. Lamentablemente resultó que esto no es tan simple.
Primero fuimos examinados en una clínica de Madrid, perdimos mucho tiempo y dinero. Como resultado, encontré problemas: una anomalía congénita del desarrollo del útero, así como una anomalía en el desarrollo del riñón. Los médicos dijeron que no podía dar a luz a un bebé, y la única solución para nosotros era la maternidad subrogada.
Steven y yo decidimos buscar un país donde sea mejor usar la maternidad subrogada. Resultó que los mejores programas de la maternidad subrogada (en el nivel de los servicios médicos y legales) se ofrecían en Ucrania y los Estados Unidos.
En primer lugar, nos pusimos en contacto con varias clínicas de maternidad subrogada en los EE. UU. Pero resultó que ahí los precios eran altísimos, que no nos podíamos permitir. Luego volvimos en nuestros pensamientos a Ucrania. Los precios allí eran bastante adecuados y dignos del nivel médico, pero no nos gunstaba que en las noticias por TV hablaban de vez en cuando sobre el conflicto armado en este país. Sin embargo, en mí trabajo había una mujer de Ucrania que recientemente se mudó con su familia al España. Ella dijo que podíamos ir con seguridad y no tener miedo.
Luego comenzamos a escoger una clínica: buscamos en Internet informaciones sobre las clínicas de maternidad subrogada más famosas de Ucrania, leíamos lo que escribían sobre ellas en los foros. Comenzamos a corresponder con aquellos que ya habían utilizado la maternidad sustituta, y varias personas nos aconsejaron que visitáramos al profesor Feskov en Járkov (una ciudad grande y muy famosa de Ucrania).
Llamamos por teléfono a la clínica por medio del Skype. Nos comunicamos a través de un intérprete. En general, la Clínica ha resuelto perfectamente el problema del lenguaje: ellos proporcionan un intérprete profesional, a pesar de que los médicos también se comunican en inglés y, a menudo, en varios idiomas.
Entonces, decidimos ir a Ucrania y queríamos pagar dinero por adelantado. Pero el gerente nos dijo que no lo hicieramos, ya que elegimos el paquete de garantía, primero debemos pasar una encuesta. Fuimos muy animados, porque en otras clínicas siempre demandaban pagos anticipados.
Muy rápidamente, se organizó un examen médico de mi marido en Madrid. Resultó que la Clínica de Feskov en toda Europa tiene socios, lo que les permite incluso llevar a cabo preparaciones para los hombres de forma remota, ¡y llevar esperma o embriones a Ucrania para un programa de maternidad subrogada! Resultó que mi marido tenía malas pruebas de esperma, aunque nadie nos lo había dicho antes. Pero en la clínica de Feskov nos aseguraron que podían ayudarnos y garantizar el resultado.
En el aeropuerto, el conductor nos encontró a nosotros y nos llevó al hotel. Antes de la consulta, no dormimos y conocimos a una pareja de España que celebró el nacimiento de su niño. Dijeron que tuvieron cuatro intentos de fertilización in vitro. Pero el equipo de la clínica Feskov no se dio por vencido y ganó. Hablamos toda la noche con ellos, ya la mañana siguiente fuimos a una consulta al profesor.
El profesor nos contó en detalle sobre nuestros problemas médicos, explicando cómo lograr resultados. A mi marido se le recetó un tratamiento andrológico adicional, y se lo presentaron inmediatamente a una enfermera que le podría hacer inyecciones en Madrid.
Después de la consulta, nosotros, junto con el abogado de la clínica, discutimos el contrato. Anteriormente, nuestro abogado en el España aconsejó prestar atención al contrato que se escribió todos los puntos importantes del programa: los riesgos asociados con el recién nacido, el alojamiento y las comidas, los servicios para los clientes después del parto. En la clínica, se nos proporcionaron cuatro variantes del contrato, de las cuales elegimos el más conveniente.
Cuando todo estuvo acordado y listo, firmamos un contrato e inmediatamente pagamos la cantidad necesaria. Estaba impaciente por comenzar. Nos entregaron medicamentos, y nos fuimos a casa a Madrid.
Muy pronto nosotros volvimos a Ucrania para estimularme.
Durante la estimulación vivimos en Járkov en el hotel Chichikov. Este es un hotel decente con un buen servicio para un hotel de 4 estrellas. El ambiente en el hotel es muy agradable, hospitalario, con muy buena cocina. La ciudad en sí es interesante, caminamos mucho y miramos la arquitectura. Pero la primera estimulación no tuvo éxito. Estábamos preocupados, pero el médico nos aconsejó no perder el ánimo y nuestro tiempo, sino pasar la estimulación de inmediato en el próximo ciclo menstrual.
Después de la estimulación repetida, se obtuvieron ocho óvulos maduros. De estos, 5 embriones de la primera calidad se obtuvieron en el tercer día. Pero al final del sexto día solo había un embrión. Luego hubo 7 días de emoción, mientras esperábamos los resultados del diagnóstico genético previo a la implantación, este es un método que nos permite identificar todas las posibles anomalías cromosómicas, así como determinar el sexo del niño. Cuando el análisis mostró que este era un niño sano, simplemente estábamos felices!
Entonces los eventos se desarrollaron muy rápido. En Skype conocimos a tres candidatas para madres sustitutas y elegimos a una de ellas, Elena.
El día de la transferencia del embrión fue designada. Fue un día muy emocionante.
Después de 14 días, Elena se hizo una prueba de embarazo, y resultó que la implantación fue exitosa. Más tarde supe por los pacientes que hacían FIV en la clínica, que la clínica tenía una técnica patentada en los Estados Unidos, que le permitía crear una ventana de implantación artificial, lo que significa que el embrión se implanta necesariamente.
Tres semanas después, el médico nos envió una foto con ultrasonido, donde se pudo ver el embrión en desarrollo
Al principio me preocupaba qué tipo de relación tendríamos con la madre sustituta de nuestro hijo, pero nos comunicamos muy bien con Elena. Constantemente mantuvimos la comunicación en Skype, y constantemente recibimos información de la clínica sobre cómo estaba pasando su embarazo. Hubo un sentimiento de que una madre sustituta era una niñera que cuidaba al niño durante su desarrollo intrauterino. En este caso, la clínica ayuda a sentir todas las delicias del embarazo de la madre genética.
En el primero y segundo screening, nos enviaron un video elegante. Y a la semana 15 del embarazo ya no pudimos aguantar más y vinimos a Ucrania. A pesar de que no formaba parte del contrato, nos acomodaron en un hotel y se nos preparó un ultrasonido para poder comunicarnos con nuestro hijo. Fue muy agradable y emocionante. Siempre quise estar cerca, pero el trabajo y los negocios me obligaron a ir a Madrid de nuevo.
El 10 de enero llegamos a Ucrania, ya que se acercaba el momento del parto. Elena estaba en el hospital, y caminamos por la ciudad y esperamos. Y el 18 de enero a las 3 horas en punto de la madrugada nos llamaron al hospital.
Estábamos en la sala de partos junto a nuestra madre sustituta Elena y vimos cómo David apareció al mundo. Era guapo y un verdadero héroe: pesaba 3.800 g y tenía una altura de 53 cm.
Luego hubo tres días en la sala con el bebé. Primero consideramos la opción de que una madre sustituta alimente al bebé mientras estamos en Ucrania. Pero el coordinador y el abogado insistieron en que eso no fuera necesario, y justo después del nacimiento del niño, siempre estuvimos con nuestro hijo y nos probamos en nuetsro papel como padres.
Inmediatamente después del alta del hospital de maternidad, recibimos un certificado de nacimiento de nuestro hijo. El proceso pasó rápidamente y sin demora. El abogado ya preparó los documentos básicos ante el consulado con antelación, ya que todos ellos han trabajado y pensado en detalle en la clínica.
Mi recomendación a todas las parejas que desean dirigirse a las clínicas de maternidad subrogada, estipulen inmediatamente la parte legal y prescriban todo en el contrato. Tuvimos la suerte de que la clínica de Feskov tenía mucha experiencia en la realización de servicios legales para los clientes de diferentes países, por lo que de inmediato nos compensaron con el mejor contrato adecuado.
En Ucrania, el abogado de la clínica preparó los documentos necesarios traducidos al español y con todas las apostillas y certificaciones necesarias. Recibimos un certificado de nacimiento ucraniano, donde mi esposo y yo somos registrados como padres genéticos. Inmediatamente en el Consulado se nos entregó el pasaporte de ciudadano español para el niño, donde se indicó el doble apellido (de la madre sustituta y del padre genético). Según el contrato, la clínica proporcionó su socio legal en España, que tiene una vasta experiencia en el "procedimiento simplificado de adopción". Él a través de la corte privó a la madre sustituta de los derechos del niño y cambiamos el apellido del niño. Como lo vimos más tarde, resultó un procedimiento habitual, estándar. Como resultado, obtuvimos el pasaporte para el niño en el cual mi marido y yo somos indicados como el padre y la madre.
Ahora David tiene 2 años. Él está sano y nosotros somos muy felices. Estamos muy agradecidos a la clínica de la maternidad sustituta de Feskov por el hecho de que tenemos un hijo maravilloso. Y queremos recomendar a los que también planean usar maternidad subrogada: ¡póngase en contacto con Ucrania con la clínica de Feskov! A propósito, recientemente me enteré de que ahora esta clínica se llama “Feskov Human Reproduction Group”, y también abrieron una clínica en Kíev – la capital de Ucrania.
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2019.06.13 08:30 FeskovAgencySpain ¿POR QUÉ ESTÁ PROHIBIDA LA MATERNIDAD SUBROGADA EN EUROPA?

¿Por qué está prohibida la maternidad subrogada en Europa?
La maternidad sustituta es una de las tecnologías médicas más avanzadas, ya que con este servicio, las parejas diagnosticadas con "infertilidad" pueden cumplir su sueño de tener un bebé. Pero a pesar de esto, en muchos países europeos todavía existe una prohibición sobre el uso de este método reproductivo. O bien, se permite la maternidad sustituta con grandes restricciones, lo que crea dificultades para quienes deseen utilizar este servicio.

Dificultades en el uso de la maternidad sustituta en Europa

En Austria, Noruega, Polonia, Francia y Suecia, la maternidad sustituta está prohibida por ley.
En el Reino Unido, la maternidad sustituta comercial no es posible. Una pareja casada que desea un hijo puede usar los servicios de una madre sustituta, pero solo se les permite pagar el apoyo de la mujer durante el embarazo.
En Dinamarca e Israel, la maternidad en sustitución se permite solo después de la aprobación de una comisión especial, que es bastante problemático recibir.
En Bélgica, Grecia, España, Finlandia, se utiliza este servicio de reproducción, pero no hay leyes que legalmente permitan su uso, lo que significa que si hay alguna disputa entre la madre sustituta y los padres del niño, el problema en el campo legal no será resuelto.
Sin embargo, la prohibición de la maternidad sustituta o las restricciones a su uso en su país no significa que no pueda usar este servicio en otro estado. Si encuentra una madre sustituta donde está oficialmente permitida y ejecuta todo legalmente correcto, entonces su país reconocerá a su hijo sin ningún problema.

¿Dónde es mejor buscar una madre sustituta?

Con razón, Ucrania puede considerarse el país europeo más atractivo en términos de maternidad sustituta. Todas las condiciones se han creado en nuestro país para que las parejas que quieran utilizar este servicio puedan hacerlo.
Entre las ventajas de Ucrania son:
Ucrania aplica los mejores logros en el campo de la reproducción de todo el mundo, utiliza la experiencia de los Estados Unidos y Japón y la implementa con éxito.

La ley de Ucrania sobre la maternidad sustituta

En Ucrania, la maternidad sustituta está oficialmente permitida. Esto está explicado por la ley en el Código de Familia de Ucrania, que entró en vigor el 01/01/2004. Así como en la ley "Sobre la aprobación del procedimiento para el uso de tecnologías de reproducción asistida en Ucrania" del 09/09/2013 №787, que describe en detalle todas las peculiaridades del uso de la maternidad sustituta.
En nuestro país, ustedes pueden encontrar fácilmente una madre sustituta, que gestará y dará a luz a su hijo sin ningún problema. Después de eso, ustedes pueden organizar su nacimiento de acuerdo con todas las sutilezas legales que confirman sus derechos paternales y regresar a casa como padres felices.

https://maternidad-subrogada-centro.es/maternidad-subrogada-europa.html
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2019.05.22 08:14 FeskovAgencySpain LA HISTORIA DE ELIZABETH - MATERNIDAD SUSTITUTA EXITOSA

Hola, mi nombre es Elizabeth, y estoy escribiendo este comentario a pedido del equipo de la clínica del profesor Feskov. Me pidieron que contara mi historia, lo cual estoy haciendo.
Hola, mi nombre es Elizabeth, y estoy escribiendo este comentario a pedido del equipo de la clínica del profesor Feskov. Me pidieron que contara mi historia, lo cual estoy haciendo.
Mi esposo Steven y yo vivimos en el España. En el momento de dirijirse a la clínica Feskov yo tenía 42 años de edad, y mi marido 54. Mi marido ya tenía un hijo de su primer matrimonio, pero yo nunca he tenido hijos.
Mientras éramos más jóvenes, el trabajo siempre estaba en primer plano. Pero ha llegado el momento en que pensamos seriamente en el nacimiento de un niño. Lamentablemente resultó que esto no es tan simple.
Primero fuimos examinados en una clínica de Madrid, perdimos mucho tiempo y dinero. Como resultado, encontré problemas: una anomalía congénita del desarrollo del útero, así como una anomalía en el desarrollo del riñón. Los médicos dijeron que no podía dar a luz a un bebé, y la única solución para nosotros era la maternidad subrogada.
Steven y yo decidimos buscar un país donde sea mejor usar la maternidad subrogada. Resultó que los mejores programas de la maternidad subrogada (en el nivel de los servicios médicos y legales) se ofrecían en Ucrania y los Estados Unidos.
En primer lugar, nos pusimos en contacto con varias clínicas de maternidad subrogada en los EE. UU. Pero resultó que ahí los precios eran altísimos, que no nos podíamos permitir. Luego volvimos en nuestros pensamientos a Ucrania. Los precios allí eran bastante adecuados y dignos del nivel médico, pero no nos gunstaba que en las noticias por TV hablaban de vez en cuando sobre el conflicto armado en este país. Sin embargo, en mí trabajo había una mujer de Ucrania que recientemente se mudó con su familia al España. Ella dijo que podíamos ir con seguridad y no tener miedo.
Luego comenzamos a escoger una clínica: buscamos en Internet informaciones sobre las clínicas de maternidad subrogada más famosas de Ucrania, leíamos lo que escribían sobre ellas en los foros. Comenzamos a corresponder con aquellos que ya habían utilizado la maternidad sustituta, y varias personas nos aconsejaron que visitáramos al profesor Feskov en Járkov (una ciudad grande y muy famosa de Ucrania).
Llamamos por teléfono a la clínica por medio del Skype. Nos comunicamos a través de un intérprete. En general, la Clínica ha resuelto perfectamente el problema del lenguaje: ellos proporcionan un intérprete profesional, a pesar de que los médicos también se comunican en inglés y, a menudo, en varios idiomas.
Entonces, decidimos ir a Ucrania y queríamos pagar dinero por adelantado. Pero el gerente nos dijo que no lo hicieramos, ya que elegimos el paquete de garantía, primero debemos pasar una encuesta. Fuimos muy animados, porque en otras clínicas siempre demandaban pagos anticipados.
Muy rápidamente, se organizó un examen médico de mi marido en Madrid. Resultó que la Clínica de Feskov en toda Europa tiene socios, lo que les permite incluso llevar a cabo preparaciones para los hombres de forma remota, ¡y llevar esperma o embriones a Ucrania para un programa de maternidad subrogada! Resultó que mi marido tenía malas pruebas de esperma, aunque nadie nos lo había dicho antes. Pero en la clínica de Feskov nos aseguraron que podían ayudarnos y garantizar el resultado.
En el aeropuerto, el conductor nos encontró a nosotros y nos llevó al hotel. Antes de la consulta, no dormimos y conocimos a una pareja de España que celebró el nacimiento de su niño. Dijeron que tuvieron cuatro intentos de fertilización in vitro. Pero el equipo de la clínica Feskov no se dio por vencido y ganó. Hablamos toda la noche con ellos, ya la mañana siguiente fuimos a una consulta al profesor.
El profesor nos contó en detalle sobre nuestros problemas médicos, explicando cómo lograr resultados. A mi marido se le recetó un tratamiento andrológico adicional, y se lo presentaron inmediatamente a una enfermera que le podría hacer inyecciones en Madrid.
Después de la consulta, nosotros, junto con el abogado de la clínica, discutimos el contrato. Anteriormente, nuestro abogado en el España aconsejó prestar atención al contrato que se escribió todos los puntos importantes del programa: los riesgos asociados con el recién nacido, el alojamiento y las comidas, los servicios para los clientes después del parto. En la clínica, se nos proporcionaron cuatro variantes del contrato, de las cuales elegimos el más conveniente.
Cuando todo estuvo acordado y listo, firmamos un contrato e inmediatamente pagamos la cantidad necesaria. Estaba impaciente por comenzar. Nos entregaron medicamentos, y nos fuimos a casa a Madrid.
Muy pronto nosotros volvimos a Ucrania para estimularme.
Durante la estimulación vivimos en Járkov en el hotel Chichikov. Este es un hotel decente con un buen servicio para un hotel de 4 estrellas. El ambiente en el hotel es muy agradable, hospitalario, con muy buena cocina. La ciudad en sí es interesante, caminamos mucho y miramos la arquitectura. Pero la primera estimulación no tuvo éxito. Estábamos preocupados, pero el médico nos aconsejó no perder el ánimo y nuestro tiempo, sino pasar la estimulación de inmediato en el próximo ciclo menstrual.
Después de la estimulación repetida, se obtuvieron ocho óvulos maduros. De estos, 5 embriones de la primera calidad se obtuvieron en el tercer día. Pero al final del sexto día solo había un embrión. Luego hubo 7 días de emoción, mientras esperábamos los resultados del diagnóstico genético previo a la implantación, este es un método que nos permite identificar todas las posibles anomalías cromosómicas, así como determinar el sexo del niño. Cuando el análisis mostró que este era un niño sano, simplemente estábamos felices!
Entonces los eventos se desarrollaron muy rápido. En Skype conocimos a tres candidatas para madres sustitutas y elegimos a una de ellas, Elena.
El día de la transferencia del embrión fue designada. Fue un día muy emocionante.
Después de 14 días, Elena se hizo una prueba de embarazo, y resultó que la implantación fue exitosa. Más tarde supe por los pacientes que hacían FIV en la clínica, que la clínica tenía una técnica patentada en los Estados Unidos, que le permitía crear una ventana de implantación artificial, lo que significa que el embrión se implanta necesariamente.
Tres semanas después, el médico nos envió una foto con ultrasonido, donde se pudo ver el embrión en desarrollo.
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2019.05.13 09:10 FeskovAgencySpain ¿POR QUÉ ESTÁ PROHIBIDA LA MATERNIDAD SUBROGADA EN EUROPA?

¿Por qué está prohibida la maternidad subrogada en Europa?
La maternidad sustituta es una de las tecnologías médicas más avanzadas, ya que con este servicio, las parejas diagnosticadas con "infertilidad" pueden cumplir su sueño de tener un bebé. Pero a pesar de esto, en muchos países europeos todavía existe una prohibición sobre el uso de este método reproductivo. O bien, se permite la maternidad sustituta con grandes restricciones, lo que crea dificultades para quienes deseen utilizar este servicio.

Dificultades en el uso de la maternidad sustituta en Europa

En Austria, Noruega, Polonia, Francia y Suecia, la maternidad sustituta está prohibida por ley.
En el Reino Unido, la maternidad sustituta comercial no es posible. Una pareja casada que desea un hijo puede usar los servicios de una madre sustituta, pero solo se les permite pagar el apoyo de la mujer durante el embarazo.
En Dinamarca e Israel, la maternidad en sustitución se permite solo después de la aprobación de una comisión especial, que es bastante problemático recibir.
En Bélgica, Grecia, España, Finlandia, se utiliza este servicio de reproducción, pero no hay leyes que legalmente permitan su uso, lo que significa que si hay alguna disputa entre la madre sustituta y los padres del niño, el problema en el campo legal no será resuelto.
Sin embargo, la prohibición de la maternidad sustituta o las restricciones a su uso en su país no significa que no pueda usar este servicio en otro estado. Si encuentra una madre sustituta donde está oficialmente permitida y ejecuta todo legalmente correcto, entonces su país reconocerá a su hijo sin ningún problema.

¿Dónde es mejor buscar una madre sustituta?

Con razón, Ucrania puede considerarse el país europeo más atractivo en términos de maternidad sustituta. Todas las condiciones se han creado en nuestro país para que las parejas que quieran utilizar este servicio puedan hacerlo.
Entre las ventajas de Ucrania son:
Ucrania aplica los mejores logros en el campo de la reproducción de todo el mundo, utiliza la experiencia de los Estados Unidos y Japón y la implementa con éxito.

La ley de Ucrania sobre la maternidad sustituta

En Ucrania, la maternidad sustituta está oficialmente permitida. Esto está explicado por la ley en el Código de Familia de Ucrania, que entró en vigor el 01/01/2004. Así como en la ley "Sobre la aprobación del procedimiento para el uso de tecnologías de reproducción asistida en Ucrania" del 09/09/2013 №787, que describe en detalle todas las peculiaridades del uso de la maternidad sustituta.
En nuestro país, ustedes pueden encontrar fácilmente una madre sustituta, que gestará y dará a luz a su hijo sin ningún problema. Después de eso, ustedes pueden organizar su nacimiento de acuerdo con todas las sutilezas legales que confirman sus derechos paternales y regresar a casa como padres felices.
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2019.04.17 08:55 FeskovAgencySpain LA HISTORIA DE ELIZABETH - MATERNIDAD SUSTITUTA EXITOSA

Hola, mi nombre es Elizabeth, y estoy escribiendo este comentario a pedido del equipo de la clínica del profesor Feskov. Me pidieron que contara mi historia, lo cual estoy haciendo.
Hola, mi nombre es Elizabeth, y estoy escribiendo este comentario a pedido del equipo de la clínica del profesor Feskov. Me pidieron que contara mi historia, lo cual estoy haciendo.
Mi esposo Steven y yo vivimos en el España. En el momento de dirijirse a la clínica Feskov yo tenía 42 años de edad, y mi marido 54. Mi marido ya tenía un hijo de su primer matrimonio, pero yo nunca he tenido hijos.
Mientras éramos más jóvenes, el trabajo siempre estaba en primer plano. Pero ha llegado el momento en que pensamos seriamente en el nacimiento de un niño. Lamentablemente resultó que esto no es tan simple.
Primero fuimos examinados en una clínica de Madrid, perdimos mucho tiempo y dinero. Como resultado, encontré problemas: una anomalía congénita del desarrollo del útero, así como una anomalía en el desarrollo del riñón. Los médicos dijeron que no podía dar a luz a un bebé, y la única solución para nosotros era la maternidad subrogada.
Steven y yo decidimos buscar un país donde sea mejor usar la maternidad subrogada. Resultó que los mejores programas de la maternidad subrogada (en el nivel de los servicios médicos y legales) se ofrecían en Ucrania y los Estados Unidos.
En primer lugar, nos pusimos en contacto con varias clínicas de maternidad subrogada en los EE. UU. Pero resultó que ahí los precios eran altísimos, que no nos podíamos permitir. Luego volvimos en nuestros pensamientos a Ucrania. Los precios allí eran bastante adecuados y dignos del nivel médico, pero no nos gunstaba que en las noticias por TV hablaban de vez en cuando sobre el conflicto armado en este país. Sin embargo, en mí trabajo había una mujer de Ucrania que recientemente se mudó con su familia al España. Ella dijo que podíamos ir con seguridad y no tener miedo.
Luego comenzamos a escoger una clínica: buscamos en Internet informaciones sobre las clínicas de maternidad subrogada más famosas de Ucrania, leíamos lo que escribían sobre ellas en los foros. Comenzamos a corresponder con aquellos que ya habían utilizado la maternidad sustituta, y varias personas nos aconsejaron que visitáramos al profesor Feskov en Járkov (una ciudad grande y muy famosa de Ucrania).
Llamamos por teléfono a la clínica por medio del Skype. Nos comunicamos a través de un intérprete. En general, la Clínica ha resuelto perfectamente el problema del lenguaje: ellos proporcionan un intérprete profesional, a pesar de que los médicos también se comunican en inglés y, a menudo, en varios idiomas.
Entonces, decidimos ir a Ucrania y queríamos pagar dinero por adelantado. Pero el gerente nos dijo que no lo hicieramos, ya que elegimos el paquete de garantía, primero debemos pasar una encuesta. Fuimos muy animados, porque en otras clínicas siempre demandaban pagos anticipados.
Muy rápidamente, se organizó un examen médico de mi marido en Madrid. Resultó que la Clínica de Feskov en toda Europa tiene socios, lo que les permite incluso llevar a cabo preparaciones para los hombres de forma remota, ¡y llevar esperma o embriones a Ucrania para un programa de maternidad subrogada! Resultó que mi marido tenía malas pruebas de esperma, aunque nadie nos lo había dicho antes. Pero en la clínica de Feskov nos aseguraron que podían ayudarnos y garantizar el resultado.
En el aeropuerto, el conductor nos encontró a nosotros y nos llevó al hotel. Antes de la consulta, no dormimos y conocimos a una pareja de España que celebró el nacimiento de su niño. Dijeron que tuvieron cuatro intentos de fertilización in vitro. Pero el equipo de la clínica Feskov no se dio por vencido y ganó. Hablamos toda la noche con ellos, ya la mañana siguiente fuimos a una consulta al profesor.
El profesor nos contó en detalle sobre nuestros problemas médicos, explicando cómo lograr resultados. A mi marido se le recetó un tratamiento andrológico adicional, y se lo presentaron inmediatamente a una enfermera que le podría hacer inyecciones en Madrid.
Después de la consulta, nosotros, junto con el abogado de la clínica, discutimos el contrato. Anteriormente, nuestro abogado en el España aconsejó prestar atención al contrato que se escribió todos los puntos importantes del programa: los riesgos asociados con el recién nacido, el alojamiento y las comidas, los servicios para los clientes después del parto. En la clínica, se nos proporcionaron cuatro variantes del contrato, de las cuales elegimos el más conveniente.
Cuando todo estuvo acordado y listo, firmamos un contrato e inmediatamente pagamos la cantidad necesaria. Estaba impaciente por comenzar. Nos entregaron medicamentos, y nos fuimos a casa a Madrid.
Muy pronto nosotros volvimos a Ucrania para estimularme.
Durante la estimulación vivimos en Járkov en el hotel Chichikov. Este es un hotel decente con un buen servicio para un hotel de 4 estrellas. El ambiente en el hotel es muy agradable, hospitalario, con muy buena cocina. La ciudad en sí es interesante, caminamos mucho y miramos la arquitectura. Pero la primera estimulación no tuvo éxito. Estábamos preocupados, pero el médico nos aconsejó no perder el ánimo y nuestro tiempo, sino pasar la estimulación de inmediato en el próximo ciclo menstrual.
Después de la estimulación repetida, se obtuvieron ocho óvulos maduros. De estos, 5 embriones de la primera calidad se obtuvieron en el tercer día. Pero al final del sexto día solo había un embrión. Luego hubo 7 días de emoción, mientras esperábamos los resultados del diagnóstico genético previo a la implantación, este es un método que nos permite identificar todas las posibles anomalías cromosómicas, así como determinar el sexo del niño. Cuando el análisis mostró que este era un niño sano, simplemente estábamos felices!
Entonces los eventos se desarrollaron muy rápido. En Skype conocimos a tres candidatas para madres sustitutas y elegimos a una de ellas, Elena.
El día de la transferencia del embrión fue designada. Fue un día muy emocionante.
Después de 14 días, Elena se hizo una prueba de embarazo, y resultó que la implantación fue exitosa. Más tarde supe por los pacientes que hacían FIV en la clínica, que la clínica tenía una técnica patentada en los Estados Unidos, que le permitía crear una ventana de implantación artificial, lo que significa que el embrión se implanta necesariamente.
Tres semanas después, el médico nos envió una foto con ultrasonido, donde se pudo ver el embrión en desarrollo.
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2019.04.08 08:11 FeskovAgencySpain ¿POR QUÉ ESTÁ PROHIBIDA LA MATERNIDAD SUBROGADA EN EUROPA?

¿Por qué está prohibida la maternidad subrogada en Europa?
La maternidad sustituta es una de las tecnologías médicas más avanzadas, ya que con este servicio, las parejas diagnosticadas con "infertilidad" pueden cumplir su sueño de tener un bebé. Pero a pesar de esto, en muchos países europeos todavía existe una prohibición sobre el uso de este método reproductivo. O bien, se permite la maternidad sustituta con grandes restricciones, lo que crea dificultades para quienes deseen utilizar este servicio.

Dificultades en el uso de la maternidad sustituta en Europa

En Austria, Noruega, Polonia, Francia y Suecia, la maternidad sustituta está prohibida por ley.
En el Reino Unido, la maternidad sustituta comercial no es posible. Una pareja casada que desea un hijo puede usar los servicios de una madre sustituta, pero solo se les permite pagar el apoyo de la mujer durante el embarazo.
En Dinamarca e Israel, la maternidad en sustitución se permite solo después de la aprobación de una comisión especial, que es bastante problemático recibir.
En Bélgica, Grecia, España, Finlandia, se utiliza este servicio de reproducción, pero no hay leyes que legalmente permitan su uso, lo que significa que si hay alguna disputa entre la madre sustituta y los padres del niño, el problema en el campo legal no será resuelto.
Sin embargo, la prohibición de la maternidad sustituta o las restricciones a su uso en su país no significa que no pueda usar este servicio en otro estado. Si encuentra una madre sustituta donde está oficialmente permitida y ejecuta todo legalmente correcto, entonces su país reconocerá a su hijo sin ningún problema.

¿Dónde es mejor buscar una madre sustituta?

Con razón, Ucrania puede considerarse el país europeo más atractivo en términos de maternidad sustituta. Todas las condiciones se han creado en nuestro país para que las parejas que quieran utilizar este servicio puedan hacerlo.
Entre las ventajas de Ucrania son:
Ucrania aplica los mejores logros en el campo de la reproducción de todo el mundo, utiliza la experiencia de los Estados Unidos y Japón y la implementa con éxito.

La ley de Ucrania sobre la maternidad sustituta

En Ucrania, la maternidad sustituta está oficialmente permitida. Esto está explicado por la ley en el Código de Familia de Ucrania, que entró en vigor el 01/01/2004. Así como en la ley "Sobre la aprobación del procedimiento para el uso de tecnologías de reproducción asistida en Ucrania" del 09/09/2013 №787, que describe en detalle todas las peculiaridades del uso de la maternidad sustituta.
En nuestro país, ustedes pueden encontrar fácilmente una madre sustituta, que gestará y dará a luz a su hijo sin ningún problema. Después de eso, ustedes pueden organizar su nacimiento de acuerdo con todas las sutilezas legales que confirman sus derechos paternales y regresar a casa como padres felices.
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2018.06.13 23:18 ricardovalquin Recopilación info relocate Alemania por Hidle 06/jun/2018

bueno cualquier pregunta con respecto a Alemania con gusto podré ayudar desde mi experiencia acá en Berlin estamos varios así que no seré el único y bueno ahí nos ayudamos
bueno continuando una de las conversaciones que tenía por privado, para que tengan una idea de que esperar en cuanto salario http://blog.honeypot.io/how-much-do-developers-earn-in-germany/
Europa no son los salarios de USA que varios devs remotos están acostumbrados
en mi caso particular a mi me contactó la empresa directamente pero si conozco varios colegas que han venido a traves de ellos en cuanto empresas, hay muchas empresas buscando sobre todo en Berlin lo que recomiendo es que si pueden optar por la _blaue karte_ mejor
https://service.berlin.de/dienstleistung/324659/en/
es un tipo de visa
para personal altamente calificado tiene ciertas ventajas pero necesitan un contrato ya firmado desde Colombia de al menos 52k anual aunque con 40.5k vale pk es software, pero… el promedio es más hacia los 50k-60k
depende de tu tax class si estas casado si tienes hijos https://www.bbx.de/grossnet-wage-calculator-germany/ con eso calculan cuanto les quedaría neto si eres soltero serías categoría 1 osea pagas más
acá se paga bastantes impuestos, supongo eso ya lo saben, pero no sobra decirlo en mi opinión lo más dificil ahora en Berlin es conseguir apartamento la empresa te puede dar una ayuda en tu relocation a mi me dieron un mes para buscar un sitio pero al final me tomó 8 meses encontrar un sitio para largo plazo hay muuucha gente que se está viniendo y todo se está poniendo más caro
entonces para tener en cuenta lo demás siento que son los mismos precios para mercar y demás Berlin paga menos que el resto de alemania pero tambien es más “barato”
si tienen tarjeta azul, el proceso de la visa toma 1 semana en apartamentos amoblados ( caros ) pero para ser honesto también era picky.. consejo, acá tu nos escojes donde quieres vivir, como dev, te das ese “lujo”
si, pero no solo eso, los amoblados los rigen otras leyes, y son contrato limitado por ejemplo no más de 2 años si tienes tarjeta azul, si estas casado tu pareja podrá trabajar enseguida _si consigue trabajo_ si no trabajas en IT es mucho más dificil conseguir trabajo solo en inglés
Cuanto es la base que creen se debe aceptar para un trabajo en Berlín? 54k? depende de tu experiencia.. y empresa y demás, pero diría que 55k es bien ya despues se consigue más pk sino lo consiguen acá primero los alemanes no se ganan eso por cierto digamos la gente que trabaja en startups y no es dev, gana mucho menos
en stackoverflow no sale lo del título es pk a la empresa no le importa pero el gobierno si y son ellos quien te otorgan la visa no la empresa es la única vez que he tenido que mostrar el titulo, entonces si quieren sacar la tarjeta azul ( para europa) es necesario el titulo pero si vienen con visa de trabajo normal no es necesario
blue card necesitas título, es para ciertas profesiones, hay un mínimo que debes ganar, tu esposa puede trabajar y para el caso de Alemania no se le exige el nivel A1 y residencia permanente después de 2 años si tienes un B2 en alemán y el trámite es rápido
con la visa de trabajo normal tu esposa puede ir y estudiar pero necesita sacar su propia visa de trabajo si quiere trabajar, cierto?
en ambos casos le toca sacar su propia visa, que es de tipo _family reunification_ pero con la blue card es más rápido tengo entendido con la visa de trabajo normal tiene que tener un A1, hacer los cursos de integración y puede trabajar solamente luego del año, pero mejor miren en la embajada eso puede cambiar año a año
Eso depende de cada pais, por ejemplo en Holanda ahora como voy con visa de tipo High Skill Resource te dan una serie de beneficios que no le dan a cualquiera, ademas de que es mucho mas facil y rapida de sacar. Pero en general, depende del pais y de lo que el pais solicite para habilitarte como extracomunitario. Por ejemplo en China cuando vine, no me pidieron diploma, pero ninguno de mis familiares podia trabajar con mi visa. Ahora, si estan solicitando el diploma y traducido para cualquier tipo de visado. En españa, me pidieron en el diploma y mi esposa podia trabajar con mi visa. Lo cual es conveniente si estas casado, pero no funciona para parejas de tipo union libre. En holanda no necesitas estar casado para acordar un visa de tipo union familiar. Solo tienes que decir que tienen una relacion de larga duracion y tu pareja puede obtar por la visa sin estar casados.
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2018.05.22 15:59 FeskovAgencySpain LA HISTORIA DE ELIZABETH - MATERNIDAD SUSTITUTA EXITOSA

Hola, mi nombre es Elizabeth, y estoy escribiendo este comentario a pedido del equipo de la clínica del profesor Feskov. Me pidieron que contara mi historia, lo cual estoy haciendo.
Mi esposo Steven y yo vivimos en el España. En el momento de dirijirse a la clínica Feskov yo tenía 42 años de edad, y mi marido 54. Mi marido ya tenía un hijo de su primer matrimonio, pero yo nunca he tenido hijos.
Mientras éramos más jóvenes, el trabajo siempre estaba en primer plano. Pero ha llegado el momento en que pensamos seriamente en el nacimiento de un niño. Lamentablemente resultó que esto no es tan simple.
Primero fuimos examinados en una clínica de Madrid, perdimos mucho tiempo y dinero. Como resultado, encontré problemas: una anomalía congénita del desarrollo del útero, así como una anomalía en el desarrollo del riñón. Los médicos dijeron que no podía dar a luz a un bebé, y la única solución para nosotros era la maternidad subrogada.
Steven y yo decidimos buscar un país donde sea mejor usar la maternidad subrogada. Resultó que los mejores programas de la maternidad subrogada (en el nivel de los servicios médicos y legales) se ofrecían en Ucrania y los Estados Unidos.
En primer lugar, nos pusimos en contacto con varias clínicas de maternidad subrogada en los EE. UU. Pero resultó que ahí los precios eran altísimos, que no nos podíamos permitir. Luego volvimos en nuestros pensamientos a Ucrania. Los precios allí eran bastante adecuados y dignos del nivel médico, pero no nos gunstaba que en las noticias por TV hablaban de vez en cuando sobre el conflicto armado en este país. Sin embargo, en mí trabajo había una mujer de Ucrania que recientemente se mudó con su familia al España. Ella dijo que podíamos ir con seguridad y no tener miedo.
Luego comenzamos a escoger una clínica: buscamos en Internet informaciones sobre las clínicas de maternidad subrogada más famosas de Ucrania, leíamos lo que escribían sobre ellas en los foros. Comenzamos a corresponder con aquellos que ya habían utilizado la maternidad sustituta, y varias personas nos aconsejaron que visitáramos al profesor Feskov en Járkov (una ciudad grande y muy famosa de Ucrania).
Llamamos por teléfono a la clínica por medio del Skype. Nos comunicamos a través de un intérprete. En general, la Clínica ha resuelto perfectamente el problema del lenguaje: ellos proporcionan un intérprete profesional, a pesar de que los médicos también se comunican en inglés y, a menudo, en varios idiomas.
Entonces, decidimos ir a Ucrania y queríamos pagar dinero por adelantado. Pero el gerente nos dijo que no lo hicieramos, ya que elegimos el paquete de garantía, primero debemos pasar una encuesta. Fuimos muy animados, porque en otras clínicas siempre demandaban pagos anticipados.
Muy rápidamente, se organizó un examen médico de mi marido en Madrid. Resultó que la Clínica de Feskov en toda Europa tiene socios, lo que les permite incluso llevar a cabo preparaciones para los hombres de forma remota, ¡y llevar esperma o embriones a Ucrania para un programa de maternidad subrogada! Resultó que mi marido tenía malas pruebas de esperma, aunque nadie nos lo había dicho antes. Pero en la clínica de Feskov nos aseguraron que podían ayudarnos y garantizar el resultado.
En el aeropuerto, el conductor nos encontró a nosotros y nos llevó al hotel. Antes de la consulta, no dormimos y conocimos a una pareja de España que celebró el nacimiento de su niño. Dijeron que tuvieron cuatro intentos de fertilización in vitro. Pero el equipo de la clínica Feskov no se dio por vencido y ganó. Hablamos toda la noche con ellos, ya la mañana siguiente fuimos a una consulta al profesor.
El profesor nos contó en detalle sobre nuestros problemas médicos, explicando cómo lograr resultados. A mi marido se le recetó un tratamiento andrológico adicional, y se lo presentaron inmediatamente a una enfermera que le podría hacer inyecciones en Madrid.
Después de la consulta, nosotros, junto con el abogado de la clínica, discutimos el contrato. Anteriormente, nuestro abogado en el España aconsejó prestar atención al contrato que se escribió todos los puntos importantes del programa: los riesgos asociados con el recién nacido, el alojamiento y las comidas, los servicios para los clientes después del parto. En la clínica, se nos proporcionaron cuatro variantes del contrato, de las cuales elegimos el más conveniente.
Cuando todo estuvo acordado y listo, firmamos un contrato e inmediatamente pagamos la cantidad necesaria. Estaba impaciente por comenzar. Nos entregaron medicamentos, y nos fuimos a casa a Madrid.
Muy pronto nosotros volvimos a Ucrania para estimularme.
Durante la estimulación vivimos en Járkov en el hotel Chichikov. Este es un hotel decente con un buen servicio para un hotel de 4 estrellas. El ambiente en el hotel es muy agradable, hospitalario, con muy buena cocina. La ciudad en sí es interesante, caminamos mucho y miramos la arquitectura. Pero la primera estimulación no tuvo éxito. Estábamos preocupados, pero el médico nos aconsejó no perder el ánimo y nuestro tiempo, sino pasar la estimulación de inmediato en el próximo ciclo menstrual.
Después de la estimulación repetida, se obtuvieron ocho óvulos maduros. De estos, 5 embriones de la primera calidad se obtuvieron en el tercer día. Pero al final del sexto día solo había un embrión. Luego hubo 7 días de emoción, mientras esperábamos los resultados del diagnóstico genético previo a la implantación, este es un método que nos permite identificar todas las posibles anomalías cromosómicas, así como determinar el sexo del niño. Cuando el análisis mostró que este era un niño sano, simplemente estábamos felices!
Entonces los eventos se desarrollaron muy rápido. En Skype conocimos a tres candidatas para madres sustitutas y elegimos a una de ellas, Elena.
El día de la transferencia del embrión fue designada. Fue un día muy emocionante.
Después de 14 días, Elena se hizo una prueba de embarazo, y resultó que la implantación fue exitosa. Más tarde supe por los pacientes que hacían FIV en la clínica, que la clínica tenía una técnica patentada en los Estados Unidos, que le permitía crear una ventana de implantación artificial, lo que significa que el embrión se implanta necesariamente.
Tres semanas después, el médico nos envió una foto con ultrasonido, donde se pudo ver el embrión en desarrollo.
Al principio me preocupaba qué tipo de relación tendríamos con la madre sustituta de nuestro hijo, pero nos comunicamos muy bien con Elena. Constantemente mantuvimos la comunicación en Skype, y constantemente recibimos información de la clínica sobre cómo estaba pasando su embarazo. Hubo un sentimiento de que una madre sustituta era una niñera que cuidaba al niño durante su desarrollo intrauterino. En este caso, la clínica ayuda a sentir todas las delicias del embarazo de la madre genética.
En el primero y segundo screening, nos enviaron un video elegante. Y a la semana 15 del embarazo ya no pudimos aguantar más y vinimos a Ucrania. A pesar de que no formaba parte del contrato, nos acomodaron en un hotel y se nos preparó un ultrasonido para poder comunicarnos con nuestro hijo. Fue muy agradable y emocionante. Siempre quise estar cerca, pero el trabajo y los negocios me obligaron a ir a Madrid de nuevo.
El 10 de enero llegamos a Ucrania, ya que se acercaba el momento del parto. Elena estaba en el hospital, y caminamos por la ciudad y esperamos. Y el 18 de enero a las 3 horas en punto de la madrugada nos llamaron al hospital.
Estábamos en la sala de partos junto a nuestra madre sustituta Elena y vimos cómo David apareció al mundo. Era guapo y un verdadero héroe: pesaba 3.800 g y tenía una altura de 53 cm.
Luego hubo tres días en la sala con el bebé. Primero consideramos la opción de que una madre sustituta alimente al bebé mientras estamos en Ucrania. Pero el coordinador y el abogado insistieron en que eso no fuera necesario, y justo después del nacimiento del niño, siempre estuvimos con nuestro hijo y nos probamos en nuetsro papel como padres.
Inmediatamente después del alta del hospital de maternidad, recibimos un certificado de nacimiento de nuestro hijo. El proceso pasó rápidamente y sin demora. El abogado ya preparó los documentos básicos ante el consulado con antelación, ya que todos ellos han trabajado y pensado en detalle en la clínica.
Mi recomendación a todas las parejas que desean dirigirse a las clínicas de maternidad subrogada, estipulen inmediatamente la parte legal y prescriban todo en el contrato. Tuvimos la suerte de que la clínica de Feskov tenía mucha experiencia en la realización de servicios legales para los clientes de diferentes países, por lo que de inmediato nos compensaron con el mejor contrato adecuado.
En Ucrania, el abogado de la clínica preparó los documentos necesarios traducidos al español y con todas las apostillas y certificaciones necesarias. Recibimos un certificado de nacimiento ucraniano, donde mi esposo y yo somos registrados como padres genéticos. Inmediatamente en el Consulado se nos entregó el pasaporte de ciudadano español para el niño, donde se indicó el doble apellido (de la madre sustituta y del padre genético). Según el contrato, la clínica proporcionó su socio legal en España, que tiene una vasta experiencia en el "procedimiento simplificado de adopción". Él a través de la corte privó a la madre sustituta de los derechos del niño y cambiamos el apellido del niño. Como lo vimos más tarde, resultó un procedimiento habitual, estándar. Como resultado, obtuvimos el pasaporte para el niño en el cual mi marido y yo somos indicados como el padre y la madre.
Ahora David tiene 2 años. Él está sano y nosotros somos muy felices. Estamos muy agradecidos a la clínica de la maternidad sustituta de Feskov por el hecho de que tenemos un hijo maravilloso. Y queremos recomendar a los que también planean usar maternidad subrogada: ¡póngase en contacto con Ucrania con la clínica de Feskov! A propósito, recientemente me enteré de que ahora esta clínica se llama “Feskov Human Reproduction Group”, y también abrieron una clínica en Kíev – la capital de Ucrania.
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2017.11.14 21:09 ffuentes La "moral pragmática" o una pequeña crítica a la ideología del trabajo duro

A propósito de este link de la mañana. Lean la noticia y los comentarios de ese post
Voy a decir algo que seguramente se va a malinterpretar pero voy a argumentar contra el sacrificio y de paso contra el utopismo. Disculpen pero esto es largo.
Desde hace un tiempo en el sub hemos conversado del tema del trabajo. ¿Tiene dignidad el trabajo en sí mismo o sólo vale en tanto produce algo? ¿Habrá trabajo para todos en el futuro o nos comerá la automatización? ¿Deberíamos buscar una carrera profesional que nos haga felices o sólo buscar una carrera que nos dé plata para ser felices fuera del trabajo? ¿Si trabajo muy duro voy a recibir la recompensa de ese esfuerzo en un futuro?
Primero algo personal, yo no cachaba nada de filosofía hasta que murió mi viejo hace como un año y medio atrás de cáncer cuando estaba terminando mi carrera. Por otro lado, en la vida he pasado de tener unas ideas a tener otras completamente distintas así que no tengo problemas con cambiar de opinión o ser convencido. Y si se fijan todas las preguntas del párrafo 2 se pueden encaminar al sentido de la vida.
La filosofía occidental depende bastante de Platón y, entre otras cosas, lo que él plantea es una realidad dual donde encontramos el mundo físico y otro de las ideas: El físico es un mundo imperfecto que se deriva de un mundo perfecto que está más allá de nosotros, en los conceptos ideales de la realidad. Y esto permeó, primero en el cristianismo (que para mi es un platonismo religioso) y luego en la sociedad occidental. Entonces ahí uno ya puede visualizar la idea de que la felicidad o el "para qué" de la vida está más allá, es como un destino lejano. Sin embargo, existían otras tradiciones que pasaron a segundo plano, como el Epicureísmo que buscaba esa felicidad en el presente pero no de una manera frívola y autodestructiva.
Es interesante ver cuál es la ética del trabajo occidental, pero resulta que ésta ética del trabajo no es pareja porque las culturas católicas circulan en torno a la idea del pecado original en el trabajo. El católico se sacrificaba porque la vida de los hombres era dura y había que lidiar con ello (lo cual se aviene con una matriz social aristocrática, o sea, una sociedad muy vertical). Los protestantes europeos en cambio, y muy ligados a las clases burguesas de la época moderna (de hecho, el diccionario soviético de filosofía dice que el protestantismo es la versión burguesa del cristianismo) fomentan el trabajo como la buena administración de los bienes legados a los hombres en la tierra e incluso en las iglesias evangélicas citan con ese sentido a Pedro:
Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.
Luego Max Weber va a plantear en el siglo XX que hay un vínculo entre la burguesía y el protestantismo, quitando las trabas morales al comercio (que en la antigüedad estaba muy mal visto).
Para hacerla corta, la cultura protestante fomenta el trabajo duro pero no necesariamente porque no quede otra opción sino porque es la voluntad de Dios y esto a la larga redunda en una bendición para el propio ser humano que la sigue (se entiende, en riquezas por la buena administración).
El problema es que esto tiene harto sentido si eres un burgués que, por lo tanto, tiene dinero para administrar. En cambio, el ser humano promedio no tiene más que su fuerza de trabajo y Marx explica muy bien las condiciones de vida de la gente en la revolución industrial al punto que creo que se puede llegar a entender por qué llegó a las radicales conclusiones a las que arribó porque el sistema capitalista en su época era terrible para los trabajadores (les recomiendo leer el Capital, sobre todo el capítulo sobre la jornada laboral) que hoy es sólo comparable con lo que pasa en el sudeste asiático y China y Japón hasta cierto punto. Incluso en EE.UU. cuando se habla del trabajo duro "que hizo a América grande" no están pensando mucho en un obrero de fábrica como en la típica familia Ingalls o al inmigrante que viajó a las profundidades de Norteamérica y cultivaba su campo y luego vendía sus productos. Ben Cartwright era el más rico del área. Charles Ingalls tampoco era un proletario ni nada parecido.
¿Cómo hacer que esa gente que no tiene nada tenga una razón para trabajar duro y comenzar una sociedad basada en este principio? Con el protestantismo y la ideología del trabajo duro prometiéndoles que si la voluntad de Dios y ellos mismos trabajaban duro algún día serían también bendecidos (y por último si no era la voluntad de Dios igual iban a llegar al cielo). Si se fijan, la idea del trabajo duro como la conocemos ahora (no como esclavitud sino como esperanza) llega mucho después a América Latina y a los países católicos de Europa. No es que no se trabaje duro antes, sino que cuando se trabajaba se pensaba simplemente en el presente al punto que los salarios eran jornales o derechamente eran especies.
Volviendo a mi viejo, él murió a los 66 años, se alcanzó a jubilar y no logró nada de lo que quiso hacer a futuro. No disfrutó su vejez. Eso sí, trabajó muy duro pero nada más. Y eso me hizo pensar que muchas veces posponemos nuestra felicidad. Cuando tenga una casa haré tal cosa, cuando tenga esto, haré aquello, cuanto tenga esto otro me sentiré satisfecho y la verdad es que eso no ocurre. Recomiendo un libro que se llama "La muerte de Iván Ilich" pensando en esto (es cortito).
Por eso la cultura del consumo es tan preocupante porque consumimos para mantener el sistema andando (que yo diría que es hasta necesario) pero cuando pensamos que consumir nos va a hacer felices, botar a la familia por una casa en la playa como decía el artículo de La Tercera que subí en la mañana o comprar el último iPhone para cambiarlo el próximo año cuando salga el otro. ¿Para qué sirve eso? O sea, cuando nos compramos el cuento nos metemos un balazo en el pie. De la misma manera, (porque uno podría pensar: El problema es no ser tu propio jefe) en mi historia laboral nunca conocí a un dueño/socio feliz. Es como que necesitasen demostrar algo, incluso he visto gente muy joven que lo tiene todo pero estresada y frustrada... todos los días del año. ¿Utilidad marginal? Ver a un cabro de 30 años heredando la empresa del viejo y gritando en el segundo piso casi día por medio. No irradia felicidad (fue el caso más fuerte pero de ningún modo el único, incluso en el sub hay ejemplos de gente así).
Pero por otro lado, yo no pido acabar con el capitalismo como decía Marx o los marxistas de todos los tiempos. ¿Por qué? Porque en el fondo es como lo mismo que el cristianismo, ser comunista es un sacrificio por algo futuro que no te permite disfrutar la vida tal como es ahora, y vai a vivir pensando "es que cuando lleguemos al socialismo..." y nunca vamos a llegar pero como no vas a llegar no vas a disfrutar tu vida. Y esto es aplicable a cualquier utopía o sueño que involucre un sacrificio vital que en sí mismo no implique un disfrute en el presente. No tienes garantizado el futuro, sólo tienes el presente.
Lo que podemos hacer es hacer las circunstancias del mundo actual tolerables y no autodestructivas. Por eso hay que preocuparse del medio ambiente, por eso es preferible no drogarse que hacerlo porque puede ser un acto de evasión y no de amor por la vida. Y no solamente pensando en el mundo en general sino en nuestras vidas en particular. Como no podemos cambiar el mundo de A a Z (paradójicamente) tenemos que hacer algo al respecto.
No exijas que las cosas sucedan tal como lo deseas. Procura desearlas tal como suceden y todo ocurrirá según tus deseos.
Epícteto.
Por otro lado ¿qué hay del pasado? El pasado nos permite explicar el presente y esto es muy útil, pero sí me llamó mucho la atención una tradición filosófica llamada pragmatismo que rechaza la búsqueda de las verdades absolutas que no tienen un valor práctico. ¿De qué nos sirve responder a la pregunta del libre albedrío en filosofía si nuestra vida no va a cambiar? No podemos hacer nada al respecto, y dudo que nos sirva para resolver algún problema serio. Y esto se aplica a muchas situaciones. ¿Son las Malvinas argentinas, francesas, peruanas o británicas? Si conocer la verdad histórica no tiene un sentido práctico no tiene tampoco sentido perder tiempo en ello. A menos que, claro, tú disfrutes con ello pero hasta ahí llega su utilidad. Por eso los pragmatistas (o pragmáticos) rechazaban muchas disputas metafísicas por no tener implicancias prácticas.
TL;DR.
Entonces a este conjunto de ideas éticas las llamo (aunque suene pretencioso) una 'moral pragmática' no quiere decir que sea inamovible ni que esté basada puramente en la filosofía pragmática. Disfrutemos en el presente, aprendamos del pasado y no nos sacrifiquemos por un futuro que no tenemos asegurado.
Lo más complicado de esta moral en mi opinión es que uno sienta que ya está dentro de una espiral idealista o utópica. Por ejemplo, que ya seas muy dependiente de un trabajo asfixiante, de una motivación vital consumista o de un "idealismo" político utópico. Sería arrogante de mi parte decir algo más al respecto pero el principio está claro y si a alguien le gusta bien, y si no también xD
No quiero decir que uno no debería ahorrar para su pensión o tener una empresa o pensar en el futuro del todo pero la moral pragmática iría en contra de plantear tu felicidad a años plazo. En resumen porque:
  1. No tienes asegurado el futuro
  2. Las circunstancias cambian con el tiempo
  3. La utilidad marginal es decreciente. (eso no se me ocurrió a mi).
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2016.06.06 15:03 ShaunaDorothy Alemania ¡Abajo los intentos por criminalizar la prostitución! (Junio de 2014)

Espartaco No. 41 Junio de 2014
A continuación presentamos la traducción de extractos de un artículo de Spartakist No. 201 (enero de 2014), publicado por nuestros camaradas del Partido Obrero Espartaquista de Alemania. Aunque la prostitución en sí no es actualmente un crimen en Alemania, el nuevo gobierno de coalición entre la Unión Demócrata Cristiana (CDU) y el Partido Socialdemócrata (SPD) ha anunciado que planea imponer nuevas restricciones, disfrazadas de medidas para combatir el “tráfico sexual”.
Durante la presentación del último libro de la reaccionaria feminista burguesa Alice Schwarzer —una colección de artículos bajo el título amarillista de Prostitution—Ein deutscher Skandal. Wie konnten wir zum Paradies der Frauenhändler werden? (Prostitución: Un escándalo alemán; ¿Cómo pudimos convertirnos en el paraíso de los traficantes de mujeres?)—, grupos de trabajadoras sexuales, la Organización Alemana de Servicios Contra el SIDA y otros miembros de la audiencia protestaron activamente. En el evento, que tuvo lugar el 14 de noviembre de 2013 en Berlín, el podio estuvo ocupado exclusivamente por partidarios de Schwarzer. Entre ellos se encontraba un investigador de la policía, ¡que llamó por la reinstauración del registro de prostitutas! Previo al evento, Juanita Henning (presidenta de la Asociación Doña Carmen, un grupo defensor de los derechos de las prostitutas) explicó correctamente que lo que Schwarzer propone es una “ley policiaca, simple y llanamente” y la describió como una “feminista policiaca alemana”. Hacia el final del evento, una de las personas que hablaron en defensa de los derechos de las trabajadoras sexuales recibió un aplauso de tal magnitud que los oradores se sintieron obligados a abandonar el podio.
Desde que lanzaron su “Llamado Contra la Prostitución” en otoño del año pasado, Schwarzer y su revista Emma han estado en campaña para volver a criminalizar la prostitución. Para lograrlo, Schwarzer equipara la prostitución con la esclavitud, exigiendo “el ostracismo y, cuando sea necesario, también el castigo legal para sus clientes”. La “gran coalición” entre la CDU y el SPD ya ha anunciado que se va a “castigar...la prostitución derivada de la pobreza, al igual que la prostitución forzada, de manera más severa, con la introducción de nuevas figuras delictivas” (“Futuros castigos para los clientes de prostitutas forzadas”, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 2 de diciembre de 2013).
Como marxistas, nos oponemos sin ambigüedades a estas medidas. La criminalización de los clientes sería un paso decisivo hacia la criminalización renovada de la prostitución —y de las prostitutas—. Decimos: ¡intercambiar dinero por sexo no es un crimen, ni por parte de las prostitutas ni de sus clientes! Afirmar que los únicos blancos de la legislación serían los clientes que pagan a sabiendas de que la persona ha sido forzada a prostituirse es un pretexto: esto es prácticamente imposible de demostrar y, en realidad, sirve sólo como excusa para fomentar la represión estatal, incrementar el número de redadas contra los burdeles y aterrorizar a las prostitutas, muchas de ellas inmigrantes, en las calles y donde sea.
Una ley similar rige desde hace años en Gran Bretaña. Nuestros camaradas de la Spartacist League/Britain escribieron: “De hecho, las inmigrantes ‘rescatadas’ por la policía durante las redadas ‘antitráfico’ son rutinariamente deportadas” (“Down With Labour’s Crackdown on Prostitution” [Abajo las medidas represoras del Partido Laborista contra la prostitución], Workers Hammer No. 205, invierno de 2008-09). En Francia, una ley basada en el “modelo sueco” de 1999, que considera un crimen pagar por sexo, recientemente superó la primera lectura, a pesar de las sostenidas protestas en contra.
La propaganda gubernamental a favor de reprimir la prostitución viene acompañada del discurso racista sobre las supuestas “bandas criminales” que, se asegura, han estado inundando el país con “prostitutas forzadas”, particularmente desde la extensión de la Unión Europea (UE) hacia el oriente. Es de esperarse que este alarmismo se incrementará aún más cuando los ciudadanos de Rumania y Bulgaria, con sus considerables minorías romaníes [gitanas], que viven en la pobreza abyecta, reciban el derecho formal a trabajar en Alemania a partir de enero de 2014.
En Europa Occidental, la actual crisis económica ha dado como resultado un rápido incremento de los ataques contra la vulnerable minoría romaní, que ha sufrido en la marginación durante siglos. Los gobiernos capitalistas están utilizando a los romaníes como chivos expiatorios, echando mano incluso de campañas mediáticas que reciclan difamaciones de origen medieval, como la mentira de que los romaníes roban niños y trafican con seres humanos. Alice Schwarzer es una aguerrida impulsora de esta campaña: su libro incluye artículos titulados “Un viaje a la patria de la prostitución forzada” (Europa Oriental, en especial Rumania y Bulgaria) y “Un viaje a la tierra de los vampiros”, con todo y citas de Drácula de Bram Stoker. Su “Llamado” propone protección contra la deportación únicamente para los “testigos”, es decir sólo para quienes se decidan a cooperar con el estado burgués.
La Liga Comunista Internacional se ha opuesto siempre a la UE como un bloque comercial imperialista en el que Alemania, Francia y Gran Bretaña llevan la voz cantante. Otros miembros, entre ellos los antiguos países del Bloque Soviético [dominado por los estalinistas], proporcionan mano de obra barata y mercados. La desesperada situación de los romaníes en estos países es un resultado directo de la contrarrevolución capitalista en estos antiguos estados obreros deformados, que condujo a masacres interétnicas y al nacionalismo genocida. El deseo de los romaníes de emigrar es frecuentemente nada más que un intento desesperado de escapar de la persecución racista y de la más abyecta pobreza. La única razón por la que las siniestras bandas que trafican con inmigrantes ilegales pueden operar es que los gobiernos capitalistas están decididos a mantener fuera a los trabajadores extranjeros y actúan con violencia homicida contra los refugiados. Nuestra demanda es: ¡plenos derechos de ciudadanía para quienes hayan llegado hasta aquí!
¡La prostitución forzada, por ejemplo a través de la esclavitud por deudas, la violación y la brutalidad sexual son auténticos crímenes! Sin embargo, nos oponemos a los intentos por parte del estado de equiparar la “esclavitud sexual” y la “prostitución forzada” con la prostitución en sí y de retratar cualquier intercambio de dinero por sexo como una forma potencial de esclavitud. La prostitución con mucha frecuencia degrada y explota, pero criminalizarla sólo empuja a las prostitutas hacia los medios lúmpenes, donde prácticamente pierden la posibilidad de acceder a los servicios sociales y de salud y donde se vuelven mucho más vulnerables a la criminalidad de pandillas y a la violencia de los proxenetas. Como marxistas advertimos que todas y cada una de las intervenciones del estado burgués no harán sino incrementar directamente la miseria de la gente involucrada; su único objetivo es servir de pretexto para incitar a la policía y los tribunales a atacar a los inmigrantes, a las mujeres y a la sexualidad misma.
A todo esto, ¿qué es la prostitución?
El estatus de la prostituta está relacionado con el estatus de la mujer en general, que es a su vez una medida del avance de una sociedad determinada. De ese modo, las condiciones que enfrentan las prostitutas varían ampliamente dependiendo de la época, el lugar y la clase social. Como escribimos en “Cruzada de los EE.UU. y la ONU contra el ‘tráfico sexual’” (Spartacist [Edición en español] No. 33, enero de 2005):
“Hay un mundo de diferencias entre la vida lujosa y llevadera de una dueña de un burdel de Hollywood como Heidi Fleiss (que igual terminó tras las rejas) y la de la prostituta callejera drogadicta e infectada de SIDA en un gueto empobrecido, sin opciones y sin salida. Sin embargo, todas las prostitutas son sometidas al oprobio social generalizado de la hipocresía y el moralismo burgueses, que las hace víctimas fáciles del abuso, las golpizas, la violación y el robo”.
El principal instrumento para la opresión de la mujer en la sociedad de clases es la institución de la familia, como explicó Friedrich Engels en su brillante obra El origen de la familia, la propiedad privada y el estado (1884). En las antiguas sociedades de cazadores-recolectores, las mujeres y los hombres vivían en igualdad y era la madre la que determinaba el linaje porque sólo podía establecerse con certeza la maternidad de un niño. Pero con el desarrollo de una clase dominante poseedora se hizo necesario establecer un criterio incuestionable para transmitir la propiedad, algo que estableciera sin ambigüedades la paternidad de los niños. Fue así como emergió la familia monógama, en la que el matrimonio representa la subyugación de las mujeres frente a los hombres; en palabras de Engels, fue “la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo”.
Fue la institución de la familia la que introdujo el dinero en las relaciones sexuales. Tanto en la contratación de prostitutas por hora como en la “adquisición” de una esposa, la familia y la opresión de la mujer están siempre basadas en la propiedad privada; básicamente, son sólo la moral religiosa y las leyes capitalistas las que marcan la diferencia entre el papel de esposa y el de prostituta. Los destacados científicos sexuales William H. Masters y Virginia E. Johnson (ninguno de ellos marxista) llegaron a la misma conclusión: “Es complicado definir la prostitución ya que los seres humanos siempre han utilizado el sexo para obtener lo que desean: alimentos, dinero, objetos valiosos, promociones y poder” (Sex and Human Loving [Sexo y amor humano], Little, Brown, 1988).
Al mismo tiempo, la gente no se constriñe a lo que prescriben los reaccionarios conceptos religiosos de moral relacionados con la institución de la familia. Divididos entre la compulsión de la sociedad de clases y sus deseos y emociones más íntimos, los seres humanos deciden ignorar las normas de “rectitud” en el comportamiento sexual. Durante la presentación del libro de Schwarzer, un parapléjico señaló que visitar prostitutas con frecuencia era su única posibilidad para experimentar la sexualidad. En respuesta, ¡Schwarzer lo puso en cintura diciéndole que lo que tenía que hacer era ponerse en serio a buscar una pareja!
El desprecio de Schwarzer por aquéllos que sufren el acoso y el aislamiento social en la sociedad capitalista va de la mano con su promoción de la feliz familia nuclear, en la que marido y mujer deben tener sexo sólo entre ellos (ver en su libro el artículo “Ayuda: Mi marido va al burdel”). Las personas que desean explorar el sexo “no convencional” y mantenerlo en secreto de su pareja o amigos porque contradice la “moral pública” imperante, frecuentemente recurren a prostitutas. No, lo que “brutaliza la lujuria” y “destruye la sexualidad” (como dice Schwarzer en su “Llamado” y en su libro) no es la prostitución: es la sociedad capitalista, represiva e inhumana.
Estamos en contra de que la prostitución sea considerada un crimen, pero consideramos que ésta es de cualquier modo un componente de la opresión de la mujer, análoga a la institución de la familia. En una sociedad sin clases, el cuidado infantil y las tareas domésticas colectivizadas sustituirán a la familia y permitirán que las mujeres participen plenamente en la vida social. El control natal y el aborto libre serán gratuitos, al igual que los servicios de salud de alta calidad. Sólo en una sociedad así podrá el sexo ser verdaderamente libre y basarse en el consentimiento mutuo, sin el acoso de los guardianes de la moral pública y la brutal represión policiaca. La única manera de llegar ahí es derrocando el sistema capitalista mediante una revolución obrera bajo la dirección de un partido leninista-trotskista, la expropiación de la propiedad privada de los medios de producción y su transformación en propiedad de la sociedad entera. La liberación de las prostitutas está ligada inseparablemente a la liberación de las mujeres en su conjunto; la prostitución desaparecerá sólo cuando la institución de la familia haya sido remplazada. ¡Por la liberación de la mujer mediante la revolución socialista!
Schwarzer, una feminista burguesa con una cómoda vida bajo el capitalismo, sostiene que los hombres son el enemigo (excluyendo desde luego a los policías, que comparten sus opiniones). En 1971, orquestó una historia de portada en la revista ilustrada Stern, en la que un grupo de mujeres se levantaron contra las leyes sobre el aborto, proclamando: “¡Tuvimos un aborto!”. Esto fue algo positivo. Sin embargo, a partir de entonces, Schwarzer debe su fama principalmente a las reaccionarias cacerías de brujas que ha emprendido, tanto contra los musulmanes como contra el Día Internacional de la Mujer, debido a los orígenes comunistas de éste. Se opone incluso a la ley liberalizadora sobre la prostitución aprobada en 2002 bajo el gobierno del SPD y los verdes, que, con desgano, intentó eliminar el concepto medieval de “atentado contra la moral pública”. Desde entonces, las prostitutas pueden, como no había sucedido nunca antes, presentar demandas legales para garantizar el pago de salarios y acceder a la cobertura del seguro médico y al derecho a los beneficios sociales.
Sin embargo, esta ley no implica de ninguna manera la completa despenalización. Todo lo contrario, afirma la Asociación Profesional de Servicios Eróticos y Sexuales (dentro de la que trabaja Hydra, un servicio de asesoría para la gente dedicada a la prostitución). La asociación lanzó un “Llamado A FAVOR de la prostitución” que afirma: “La ley no ha cambiado absolutamente nada en lo que respecta al derecho de la policía a irrumpir en lugares de prostitución en cualquier momento. Desde entonces, el número de redadas se ha incrementado” (sexwork-deutschland.de). Después de 2002, el sindicato de trabajadores de servicios, ver.di, estableció un “grupo de trabajo” para la prostitución dentro de su departamento de “servicios especiales”. Pero hacer modelos de contratos y cosas por el estilo no es suficiente. Ver.di es una de las mayores organizaciones de mujeres en este país, en la que mujeres alemanas e inmigrantes frecuentemente trabajan de la mano. Este sindicato integrado debe oponerse a la campaña del gobierno y movilizar su poder social a la cabeza de los inmigrantes y todos los oprimidos en la lucha por plenos derechos de ciudadanía para todos.
Guardianes “de izquierda” de la moral
No es de sorprender que la actual cacería de brujas contra la prostitución haya sido iniciada por Schwarzer, cuyo llamado fue suscrito por la organización femenil de los partidos democristianos y por muchos miembros del SPD. Pero también encontramos guardianes de la moral que se dicen “de izquierda”. La organización Sozialistische Alternative Voran (SAV, seguidores del seudotrotskista británico Peter Taaffe), que está liquidada en el Partido de la Izquierda, publicó en su sitio sozialismus.info (noviembre de 2013) un artículo titulado “Una perspectiva socialista sobre la industria del sexo y la prostitución”, escrito por Laura Fitzgerald, miembro de su organización fraterna en Irlanda. El artículo declara: “Es muy importante que ninguna prostituta sea criminalizada en modo alguno bajo los ojos de la ley”. Pero el SAV está a favor de una ley que revocaría o al menos modificaría la ley de 2002, escribiendo en el mismo artículo: “Los socialistas, sin embargo, deben oponerse completamente a la legalización total de la prostitución”. Después de dedicar unas cuantas palabras huecas a la brutalidad policiaca como instrumento de los intereses del estado, presentan su solución: “Es esencial que todos los Gardai [policías] sean instados a participar en entrenamientos regulares para saber cómo lidiar compasivamente con las víctimas y los sobrevivientes de la violencia sexual”.
¡Esto es un verdadero escándalo y una burla contra las víctimas de la violencia policiaca cotidiana, particularmente los inmigrantes! El SAV y su organización internacional, el Comité por una Internacional Obrera, son bien conocidos por sus intentos de “reformar” la policía y de crear “mejores condiciones de trabajo” para los policías (ver, por ejemplo, el folleto espartaquista de 1994 “Militant Labour’s Touching Faith in the Capitalist State” [La conmovedora fe de Militant Labour en el estado capitalista]). Su profundo reformismo socialdemócrata los lleva a aceptar, en esencia, las normas burguesas y los “valores familiares” impuestos por la policía, cuerpo armado del estado burgués. Con frecuencia hemos denunciado al SAV por esto, por ejemplo cuando una de nuestras camaradas intervino en sus “Días Socialistas 2004”. Como dimos cuenta en “SAV: Prohibidos el sexo, la diversión y los espartaquistas” (Spartakist No. 158, primavera de 2005):
“[Nuestra camarada] atacó el moralismo mojigato del SAV, contraponiéndolo a nuestra postura marxista de oposición a la intervención del estado en las relaciones sexuales y personales consensuadas. Esto incluye también a los denominados pedófilos, que son blanco de la persecución estatal por tener sexo con menores basado en un auténtico acuerdo consensual, es decir, sexo basado en un genuino acuerdo mutuo, lo que es completamente diferente del sexo forzado o bajo presión de hacer algo que la persona no entiende o no desea hacer. Los cuadros del SAV estallaron al oír esto”.
Hay un desasosiego generalizado en torno a la introducción de aún más leyes policiacas. Incluso la conservadora Frankfurter Allgemeine Zeitung escribió en el artículo del 19 de noviembre de 2013, “¿Están contentas las trabajadoras sexuales con su trabajo?”:
“¿Hay alguien que considere la prostitución un trabajo como cualquier otro? Sí que lo hay. ¿No se ven lastimadas, a pesar de esto? ¿Acaso la prostitución no causa daños permanentes? Estar sentada frente a una caja registradora, trabajar como empleada de limpieza, vender porquerías que la gente no necesita, como sucede en [la cadena de cosméticos] Douglas y empresas por el estilo, mantener en movimiento a esta sucia e inhumana rueda capitalista; ¿acaso no es también muy dañino mentalmente? ¿Hay alguien que haga esto por voluntad propia?”.
Los marxistas sostenemos que la prostitución es un “crimen sin víctimas”, como lo son el consumo de drogas, los juegos de apuestas, la pornografía o las relaciones sexuales con menores —todas actividades que bajo las leyes capitalistas están prohibidas del todo, o al menos fuertemente reguladas—. En muchos países, las leyes de “mayoría de edad” obligan a vivir sin sexo, particularmente sin sexo homosexual. Estamos contra cualquier tipo de intervención gubernamental en la vida sexual privada de los individuos. Decimos que sólo el consentimiento mutuo y el acuerdo de todas las personas involucradas deberían ser los factores decisivos en todos los actos sexuales. Pero también reconocemos que las relaciones auténticamente libres entre la gente son imposibles bajo este sistema de clases. Sólo una sociedad sin clases podrá liberar a las relaciones sexuales de la “moral” y de la compulsión económica o, como lo puso Engels de manera tan apta, permitirá que no tengan “más causa determinante que la inclinación recíproca”.
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/41/germany.html
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2016.05.22 01:15 ShaunaDorothy ¡Ni un voto al PRI, PAN y PRD burgueses! ¡Forjar un partido obrero que luche por la revolución socialista! AMLO y PRD, enemigos de la clase obrera ¡Por la independencia de clase del proletariado! (2 - 2) (Primavera de 2006)

https://archive.is/hD5D0
¡Por la revolución obrera!
El enorme poder social de la clase obrera se hizo más que evidente recientemente con los paros escalonados de 40 horas por parte de 270 mil mineros y metalúrgicos en respuesta al ataque estatal contra su sindicato (SNTMMSRM) y a la trágica muerte de 65 mineros sepultados en una mina en Coahuila a causa de una explosión ocasionada por pésimas condiciones de seguridad. Los paros trajeron pérdidas económicas de más de 17 millones de dólares al día a los inmensamente ricos empresarios (ver volante en página 11). Los estudiantes, campesinos y todos los sectores oprimidos de la población deben aliarse tras este inmenso poder social que hace única a la clase obrera. Para desencadenarlo, es necesario luchar por la movilización del proletariado industrial de manera independiente de cualquier sector de la burguesía y en lucha por sus propios intereses de clase.
Basamos nuestro programa en la perspectiva de la revolución permanente, desarrollada por Trotsky y vindicada en la práctica por la experiencia rusa. En los países de desarrollo capitalista atrasado, como México, la burguesía nacional está totalmente atada a sus amos imperialistas y es incapaz de romper con ellos y realizar tareas democráticas básicas como la emancipación nacional. La pequeña burguesía —esa capa heterogénea que incluye a los campesinos, los estudiantes, los ambulantes, los profesionistas, etc.— es incapaz de formular un programa revolucionario propio, sino que sólo puede seguir a una de las clases fundamentales de la sociedad. Los zapatistas dan un ejemplo vivo de esa incapacidad: mientras que critican a los tres partidos burgueses, su política no va más allá del capitalismo, sino que consiste, en esencia, en tratar de empujar al PRD a la izquierda (ver volante en página 12). Defendemos a los zapatistas contra la represión estatal y paramilitar, pero nuestras perspectivas están, de hecho, contrapuestas.
Sólo una clase obrera consciente de su poder social y su tarea histórica como sepulturera del capitalismo y dirigida por un partido de vanguardia, aliada con las capas oprimidas pequeñoburguesas (el campesinado pobre tanto como las paupérrimas masas urbanas) podrá resolver las tareas urgentes del país, como sacudirse el yugo imperialista y modernizar el campo, mediante la revolución socialista. Una revolución obrera en México requeriría invariablemente su extensión a los países avanzados, especialmente a EE.UU., y al resto de Latinoamérica, como parte de una economía socialista mundial. Sólo a través de una economía centralizada y planificada internacionalmente se podría erradicar la pobreza de las regiones más atrasadas y, mediante el intercambio de tecnología y bienes con los países avanzados, sentar las bases para la desaparición de la explotación del hombre por el hombre.
Fue esta perspectiva la que animó a los bolcheviques en la Revolución de Octubre de 1917. Los bolcheviques de Lenin y Trotsky llevaron a cabo una lucha irreconciliable contra todas las alas de la burguesía rusa y de los llamados partidos “socialistas” serviles al régimen burgués. El partido de Lenin movilizó al campesinado pobre detrás del proletariado industrial urbano en la lucha por la revolución socialista y en defensa del joven estado obrero. Una vez en el poder, el nuevo gobierno de órganos obreros democráticamente electos (soviets) dio los primeros pasos para resolver las cuestiones democráticas que el régimen burgués no habría podido resolver jamás, mediante la implantación de una economía planificada y centralizada basada en la colectivización de los medios de producción. Así, el régimen soviético bajo la dirección de los bolcheviques desconoció la deuda externa, abolió la propiedad privada sobre la tierra y dirigió al campesinado hacia una revolución agraria que destruyera el peonaje y el latifundio feudal; los bolcheviques lucharon por erradicar las bases materiales de la opresión de la mujer, por integrarla al trabajo, la política y la administración del estado obrero y llevaron a cabo valientes campañas de alfabetización en las regiones más remotas y atrasadas de la URSS, al tiempo que prohibían y luchaban activamente contra la discriminación de homosexuales, judíos y otras minorías. La Internacional Comunista, fundada en 1919 como el partido internacional de la clase obrera, instrumento fundamental para la extensión de la revolución socialista a toda Europa y el resto del mundo, fue la vindicación concreta del internacionalismo bolchevique.
La defensa de las conquistas ganadas es clave para la lucha revolucionaria. De manera única en la izquierda, los espartaquistas defendimos a la URSS de manera militar e incondicional contra el imperialismo y la contrarrevolución interna a pesar de su degeneración burocrática estalinista —la usurpación del poder político del proletariado por la burocracia estalinista en 1924—. Al mismo tiempo, luchábamos por una revolución política para echar a esa burocracia y restablecer el poder político del proletariado. Hoy aplicamos la misma política a los estados obreros, nacidos deformados, de China, Cuba, Vietnam y Corea del Norte —está en el interés directo del proletariado mundial defender a los estados obreros que aún quedan—. La destrucción contrarrevolucionaria de la URSS en 1991-92 significó una derrota histórico-mundial para el proletariado. Sin este poderoso contrapeso, hoy los imperialistas se creen en libertad para actuar como los superpolicías mundiales e imponer sus designios a sangre y fuego, arremetiendo también contra los países coloniales y semicoloniales. ¡EE.UU. fuera de Irak y Afganistán ya! ¡Manos fuera de Irán!
El partido leninista de vanguardia: Tribuno del pueblo
El triunfo de la contrarrevolución en la URSS ha tenido también un impacto devastador en la conciencia de la clase obrera al nivel mundial, que no se identifica hoy en ninguna manera significativa con los ideales del marxismo. En cambio, todo tipo de ideologías superadas por la historia, como el anarquismo, han resurgido, empapadas de un anticomunismo virulento. La popularidad del utopismo pequeñoburgués zapatista, el apoyo masivo a los populistas burgueses y el alcance de su ideología nacionalista son también una muestra de esa erosión.
La conciencia de la clase obrera no es homogénea, sino que va desde unos cuantos obreros avanzados hasta las amplias capas más atrasadas, cegadas por el nacionalismo, el machismo, la homofobia, el racismo contra indígenas y negros, el antisemitismo y demás prejuicios sociales profundamente enraizados en la abrumadoramente católica sociedad mexicana. El sindicalismo, que en sí mismo es conciencia burguesa, no reta el modo de producción capitalista, sino que simplemente busca negociar los términos de explotación capitalista, en el mejor de los casos, en luchas aisladas con los patrones. La historia de todos los países ha mostrado que la clase obrera, exclusivamente por su propio esfuerzo y experiencia diaria, no es capaz de desarrollar espontáneamente una conciencia más alta que esta conciencia sindical. La conciencia revolucionaria debe ser traída a la clase obrera desde fuera. Mientras que la clase obrera no sea movilizada por una dirección con una teoría revolucionaria, su conciencia seguirá determinada por la ideología y cultura burguesas, llevándola a ver la sociedad capitalista como imperecedera y no abierta a un cambio fundamental mediante la revolución proletaria. Para esto se necesita un partido obrero de vanguardia que agrupe a los obreros avanzados y la intelectualidad desclasada bajo un programa de lucha de clases revolucionaria e internacionalista. En palabras de Lenin, este partido debe actuar como un “tribuno popular”:
“que sabe reaccionar ante toda manifestación de arbitrariedad y de opresión, donde quiera que se produzca y cualquiera que sea el sector o la clase social a que afecte; que sabe sintetizar todas estas manifestaciones en un cuadro único de la brutalidad policiaca y de la explotación capitalista; que sabe aprovechar el hecho más pequeño para exponer ante todos sus convicciones socialistas y sus reivindicaciones democráticas, para explicar a todos y cada uno la importancia histórica universal de la lucha emancipadora del proletariado.”
—Lenin, ¿Qué hacer? (1902)
La posición de la mujer en cualquier sociedad dada es una medida del desarrollo de ésta. La violencia misógina en las parejas es cosa de todos los días; los horrendos feminicidios de Ciudad Juárez siguen sucediendo impunemente, y patrones similares se han detectado en las principales ciudades del país y tan al sur como Guatemala. El cáncer cérvico uterino, que es relativamente fácil de prevenir mediante asistencia médica básica, es la principal causa de muerte en mujeres mayores de 25 años. Fuera del espartaquismo, las organizaciones que se reclaman marxistas generalmente ignoran este aspecto crucial de la lucha marxista por la emancipación universal. De vez en cuando podrán decir algo al respecto en sus periódicos, pero en los hechos se adaptan a la conciencia machista burguesa que impera en la clase obrera.
Un partido leninista-trotskista en México necesariamente será forjado en lucha continua e implacable contra toda muestra de atraso y en particular contra la opresión de la mujer. En los países de desarrollo capitalista tardío, la opresión de la mujer está profundamente enraizada en la “tradición” precapitalista y el oscurantismo religioso, y por ello la lucha en su contra es una fuerza motriz para la revolución socialista. La opresión de la mujer no es simplemente cuestión de ideología, sino que es parte integral del capitalismo y, de hecho, se remonta aún más atrás, a los orígenes de la propiedad privada. El reforzamiento de los “valores familiares” —cuyo blanco principal es la sexualidad de la mujer— tiene por objeto asegurar el paso de la propiedad del hombre a sus hijos a través de la herencia, exigiendo monogamia para las mujeres. La institución social fundamental para la opresión de la mujer es la familia, encargada de criar a la siguiente generación de explotados y adoctrinarla en los valores del capitalismo. Así, la opresión de la mujer sólo podrá ser erradicada cuando se elimine la sociedad dividida en clases.
El gobierno del clerical PAN ha significado no sólo ataques continuos contra los obreros y los pobres en general, sino también contra las mujeres y los homosexuales. Fox ha hecho gala de su atraso misógino (como su reciente comentario imbécil sobre las “lavadoras de dos patas”), mientras Abascal, secretario de Gobernación, no ha perdido oportunidad de impulsar su asquerosa ideología cristera. El PRD ha tratado de presentarse como “amigo” de las mujeres, pero al momento de introducir una serie de reformas en el D.F., su postura no va más allá de leyes extremadamente mínimas que limitan el aborto legal a casos de malformación del producto y riesgo para la mujer (además de la violación). Nosotros defendemos contra todo ataque reaccionario los derechos que existen bajo el capitalismo, pero advertimos que estas reformas son extremadamente parciales y reversibles. El acceso al aborto es un derecho elemental para las mujeres. Los espartaquistas luchamos por: ¡aborto libre y gratuito! ¡Salario igual por trabajo igual! ¡Liberación de la mujer mediante la revolución socialista!
Los sindicatos, el estado burgués y los falsos marxistas
En México, gran parte de los sindicatos son parte orgánica del PRI, un partido burgués, y sus burócratas dirigen típicamente con el puño de acero, a veces asesino, de la represión. Estos sindicatos, agrupando a algunos de los sectores más estratégicos del proletariado (como los petroleros, mineros y metalúrgicos, electricistas de la CFE, muchos obreros automotrices, etc.), tienen un enorme poder social. Los sindicatos mal llamados “independientes” son, de hecho, más democráticos, y los marxistas ciertamente no somos indiferentes a eso. Sin embargo, sus burócratas, generalmente leales al PRD, atan a los trabajadores a la burguesía principalmente a través de la ideología nacionalista e ilusiones en la reforma “democrática” del estado capitalista. Los revolucionarios buscamos que la clase obrera sustituya a todas las direcciones burocráticas y nacionalistas con una dirección revolucionaria opuesta a todos los partidos de la burguesía. Nos oponemos a la intervención estatal en los sindicatos, aún los más burocráticos, pues ésta sólo puede tener el propósito de atarlos aún más a los patrones y al estado. ¡Estado burgués, manos fuera de los sindicatos! ¡La clase obrera debe limpiar su propia casa!
Con el pretexto de luchar contra las “mafias”, no sólo Fox y el PAN han lanzado una ofensiva antiobrera; también López Obrador ha estado luchando aguerridamente por romper sindicatos. En el contexto de la horrenda tragedia de Pasta de Conchos, ocasionada por la criminal sed de ganancias de los patrones, López Obrador, secundando a Fox, se lanzó contra el sindicato minero, calificando a los dirigentes como “traficantes de contratos”. Hace falta más que simple desvergüenza para que los políticos burgueses —los más grandes mafiosos y ladrones— despotriquen contra los dirigentes sindicales. Las autoridades de las pejeprepas en el D.F. se han asegurado de que los trabajadores carezcan de cualquier representación sindical y prestaciones elementales, como seguro social, al más puro estilo del sindicalismo blanco panista.
En la época imperialista, los sindicatos se vinculan cada vez más estrechamente con el poder estatal, y tienden a funcionar como organizaciones de subordinación y disciplina de la clase obrera, sirviendo como un instrumento secundario del capitalismo. Escribiendo en 1940, poco antes de ser asesinado por un esbirro de Stalin, Trotsky explicó este fenómeno refiriéndose en particular a los países coloniales y semicoloniales:
“Como el capitalismo imperialista crea en las colonias y semicolonias un estrato de aristócratas y burócratas obreros, éstos necesitan el apoyo de gobiernos coloniales y semicoloniales, que jueguen el rol de protectores, de patrocinantes y a veces de árbitros. Ésta es la base social más importante del carácter bonapartista y semibonapartista de los gobiernos de las colonias y de los países atrasados en general. Ésta es también la base de la dependencia de los sindicatos reformistas respecto al estado.
“En México, los sindicatos se han transformado por ley en instituciones semiestatales, y asumieron, como es lógico, un carácter semitotalitario.”
—“Los sindicatos en la era de la decadencia imperialista”
Las consecuencias del bonapartismo populista en México han sido evidentes desde el gobierno de Lázaro Cárdenas de los años 30, epítome del populismo en este país. Aprovechando los conflictos interimperialistas en la víspera de la Segunda Guerra Mundial, Cárdenas usó la combatividad de la clase obrera mexicana como contrapeso al imperialismo y a opositores burgueses conacionales para introducir reformas que favorecieran el desarrollo del capitalismo nacional. Mediante reformas tales como la nacionalización de las industrias petrolera y ferrocarrilera y el reparto agrario, logró ganar el apoyo de amplios sectores de la clase obrera y el campesinado, y procedió a atar a la primera al estado mediante la camisa de fuerza del corporativismo. El corporativismo sindical, consolidado con la integración de la CTM al PRM cardenista en 1938, dio una forma orgánica a la colaboración de clases en México que persiste hasta nuestros días, y los falsos revolucionarios de aquellos días, como el estalinizado Partido Comunista Mexicano, que sembraron ilusiones en el burgués Lázaro Cárdenas, comparten responsabilidad por ello.
La lucha por la democracia interna y por la independencia de los sindicatos respecto al estado no puede ser separada de la lucha por una dirección revolucionaria —el forjamiento de un partido de vanguardia—. Como Trotsky mismo afirmó en el escrito citado arriba, “En la era de la decadencia imperialista los sindicatos solamente pueden ser independientes en la medida en que sean conscientes de ser, en la práctica, los organismos de la revolución proletaria.”
En contraste con nuestra lucha irreconciliable por la independencia política del proletariado, la Liga de Trabajadores por el Socialismo (LTS) llama a la dirección proburguesa, burocrática y nacionalista del SME a “levantar una alternativa independiente y clasista, encabezando esta exigencia a la UNT” (Estrategia Obrera No. 48, 4 de febrero de 2006). Pero, como hemos visto, estos dirigentes funcionan en realidad como una correa de transmisión de la ideología burguesa a la clase obrera. Depositar confianza en la burocracia perredista sólo puede conducir a la desmovilización y la derrota.
Los recientes paros del sindicato minero representaron una prueba ácida para los grupos que se reclaman revolucionarios. Guiados por la perspectiva marxista explicada arriba, los espartaquistas nos opusimos al ataque estatal contra este sindicato priista y llamamos por: “¡Estado burgués, manos fuera del SNTMMSRM! ¡Abajo los cargos contra Napoleón Gómez Urrutia!”. En cambio, la LTS, en un volante supuestamente en solidaridad con los mineros fechado el 29 de febrero, lanzó la consigna “¡Castigo a los empresarios, autoridades federales, estatales, y a la burocracia sindical!” ¡Esto es un llamado abierto a que el estado rompa el sindicato minero!
Por su parte, el Grupo Internacionalista (GI), fundado por un puñado de desertores del trotskismo, pinta una diferencia de clase entre los sindicatos leales al PRI y aquéllos que apoyan al PRD. Así, según ellos, los únicos sindicatos en México son aquéllos afiliados a la UNT o los llamados sindicatos “independientes” como el SME (es decir, aquellos sindicatos alineados políticamente con el PRD burgués). El GI sostiene que “El ‘sindicalismo’ corporativista de la CTM, la CROC y otras federaciones aglutinadas en el CT en realidad sirve de organización laboral patronal. Por ende representa el enemigo de clase” (El Internacionalista/Edición México No. 1, mayo de 2001). Ésta es una línea rompesindicatos que nada tiene que ver con el marxismo. En realidad, lo que hace el GI es embellecer a las burocracias properredistas, negándose sistemáticamente a defender a los sindicatos cetemistas contra el ataque estatal burgués, al tiempo que descarta el enorme poder social de los obreros organizados en estos sindicatos —como es el caso, por ejemplo, del sindicato minero-metalúrgico, que organiza a unos 270 mil trabajadores—.
Si para el GI los sindicatos corporativistas representan al “enemigo de clase”, entonces la combativa huelga de los trabajadores metalúrgicos (también organizados en el SNTMMSRM) de Sicartsa en Lázaro Cárdenas, Michoacán (estallada en el verano de 2005, quienes no sólo lucharon por sus demandas económicas inmediatas, ¡sino incluso por la sindicalización de sus compañeros en Apodaca, Nuevo León!), así como el reciente paro nacional de los trabajadores mineros y metalúrgicos, la contienda laboral más importante del sexenio, ¡no son cualitativamente distintos de un paro empresarial! Siendo consecuentes con su línea, el GI no debería defender ni al sindicato ni a su secretario nacional, Napoleón Gómez Urrutia, depuesto arbitrariamente por el gobierno, sino que debería buscar agudizar estos conflictos supuestamente interburgueses mediante la destrucción del sindicato, tal y como lo quieren hacer Fox y la Secretaría del Trabajo.
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/25/niunvoto.html
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2015.07.17 21:54 bitexla Reporte Semanal #1 Julio 2015 I Análisis de Mercado de Bitex.la

Durante la ultima semana la moneda opero en forma alcista hasta alcanzar un precio máximo de 317.99 Usd el día Sábado 11 de julio, después de esto vemos como el precio tendió a lateralizarse en baja hasta alcanzar un soporte en la zona de los 275 Usd. En el día de hoy vemos como se opera en alza, podemos esperar que el precio se lateralice en el área de los 280 Uss durante la semana que viene, posibilitando una marcada suba si se rompe la resistencia de los 320 en algún momento.
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Citi dio a conocer por primera vez sus ambiciones con la blockchain hace 10 días, cuando se reveló que había desarrollado su propia criptomoneda después de años de investigación en el espacio.
El denominado proyecto ‘Citicoin’ del octavo banco más grande del mundo es la última señal de que las instituciones financieras están empezando a tomar la tecnología blockchain serio.
Espere a escuchar mucho más sobre los planes de Citi para las monedas digitales y la tecnología blockchain este mes de septiembre, cuando los principales ejecutivos del banco hablen en el Consenso de 2015.
“La tecnología Blockchain no sólo tiene una oportunidad para transformar los servicios financieros, sino también extenderse mucho más allá de los pagos a los nuevos casos de uso y aplicaciones de todos los sectores”, dijo Debby Hopkins, Director de Innovación en el Citi y presidente ejecutivo de Citi Ventures, donde algunas de las inicitaivas blockchain se están llevando a cabo.
Citi se une al Consenso de 2015 como patrocinador principal, marcando la primera vez que el banco ha apoyado un importante foro público sobre las monedas digitales.
Hopkins dijo:
“El Consenso de 2015 es un evento único que ayudará a impulsar la conversación y la industria hacia adelante.”
Los oradores de Consenso 2015 discutirán los casos de uso globales emergentes de la moneda digital y la tecnología blockchain, que van desde aplicaciones en la infraestructura financiera a la ayuda y el socorro internacional.
El line-up incluye voces clave en el diálogo mundial sobre la moneda digital de la Fundación Bill y Melinda Gates, el Departamento de Justicia de Estados Unidos, el Banco Santander, Visa Europe, Rakuten, XAPO y el Foro Económico Mundial.
Citi lleva una lista de patrocinadores y socios al Consenso de 2015 que incluye Braintree, IDEO Futures, Coinalytics, Coín Centre, el Consejo de moneda digital y Plug and Play FinTech
Las grandes compañías de pago existentes están “bajando los puentes levadizos” y trabajan más abiertamente con nuevos jugadores en el espacio, según un ejecutivo de Visa.
Jonathan Vaux, director ejecutivo de nuevos pagos digitales y estrategia de Visa Europe, hizo estas declaraciones en WIRED , que se celebró ayer en Londres.
“Creo sinceramente que trabajando juntos, lo conseguiremos juntos. Creo que la innovación que las startups pueden aportar es fantástica y que la escala de los operadores tradicionales — los bancos, las Visas del mundo — pueden traer es muy, muy valioso “, dijo.
Extracción de fricción
La sesión de Vaux en la conferencia de un día de duración se centró en la eliminación de la fricción entre las startups y los titulares dentro del espacio de pagos.
Anteriormente vicepresidente de American Express, Vaux dijo que el bitcoin está muy presente en su radar:
“La única cosa que a menudo me preguntan es acerca del bitcoin. Yo veo … una separación entre la moneda y la tecnología que se encuentra debajo de ella. Desde el punto de vista de la moneda, creo que es interesante. Como Visa, eso es lo que hacemos — manejamos monedas “.
Sin embargo, encuentra que la actitud de algunos de los que están en el espacio de la criptomoneda un poco extraña. Cuando estaba en el South by Southwest a principios de este año, se dio cuenta que una serie de miembros de compañías de criptomoneda discutiendo.
Él dijo que se encontró con una escena de La vida de Brian, donde los movimientos independentistas rebeldes del Frente Popular de Judea y el Frente de la gente de Judea pasa más tiempo peleando entre sí que logrando un objetivo común.
En cualquier caso, él cree que el bitcoin tiene un futuro en el mundo de los pagos y las finanzas en general.
“Creo que va a ser muy interesante ver cómo se estabiliza esa moneda”, dijo, y agregó:
“Al igual que cualquier otra moneda, aunque esto podría no ser la mejor semana para hablar de ello, en Visa estamos muy dispuestos a facilitar que la traducción de las monedas a nivel mundial.”
El ejecutivo dijo que también está profundamente interesado en la tecnología subyacente detrás del bitcoin y sugirió que podría ser utilizado para agilizar el proceso de pagos cuando se implementa por los operadores tradicionales, tales como Visa.
“En última instancia, lo que estamos buscando es la tecnología y los componentes que podemos traer a nuestra plataforma y en nuestro mercado, que ofrece una propuesta más rica”, explicó.
Jonathan Vaux Visa
Jonathan Vaux, director ejecutivo de nuevos pagos digitales y estrategia de Visa Europe, hablo en WIRED.
Consejos de inicio
Vaux recibe lanzamientos a diario de nuevas empresas que buscan formar alianzas con Visa y usó su sesión de WIRED para ofrecer algunos consejos para este tipo de empresas.
El número uno en su lista era la preparación. Las Startups deben “hacer los deberes” y asegurarse de que estan seguros de que el servicio o producto que están lanzando se adapta a las necesidades de la empresa más grande.
“Ok, quieres mi marca, quieres mi dinero, quieres mi distribución, lo que no tengo sentido de que es lo que está en él para mí como el proveedor de ese servicio”, dijo.
Muchas de las nuevas empresas de Vaux entran en contacto cuando dirigen sus productos a la generación del milenio, que no se alinean con los destinatarios de las empresas más grandes. Él explicó:
“Muchos de estos servicios se centran de manera específica en la generación del milenio que puede ser difícil [para ganar una asociación] porque, honestamente, los que no van a ser más grandes clientes de mayor éxito de las organizaciones financieras.”
Otra queja de Vaux es que tiene arranques de pitcheo hacia él sin haber pensado ampliamente sobre el futuro plan de trabajo de sus negocios.
“Es la peor pesadilla de una gran organización para ser dependiente de una pareja que no puede cumplir con las obligaciones de carácter financiero o de un punto de vista escalabilidad. Por lo tanto, hay mucho nerviosismo sobre eso y cuanto más claro y bien pensado plan, mejor para todos “, explicó.
Áreas de interés
Vaux dijo que algunas de las áreas en las que Visa está interesada actualmente incluyen “la identificación, el fraude dispositivo, utilizando la tecnología basada en la nube para tomar un poco el dolor de pagos en línea, recibos digitales”.
Dijo que estos son el tipo de servicios de Visa piensa realmente dan un valor añadido para sus clientes actuales y futuros.
Al final de su período de sesiones, cuando se le preguntó lo que él ve como el mayor riesgo para el futuro de la visa, él respondió: “autocomplacencia”, concluyendo:
“Creo que hay que adaptarse, usted tiene que aprender … Creo que lo que tenemos que centrarnos es en donde añadimos valor y colaborar con otros para hacer eso.”
¿Un banco central podría emitir su propia criptomoneda?
Mientras que el veredicto aún no esta pronto, un nuevo informe de los servicios profesionales de Deloitte explora cómo podria ir si se hace.
Bajo el título “State-Sponsored criptocurrency : Adaptando lo mejor de la innovación del Bitcoin al ecosistema de pagos”, el informe prevé un sistema de bitcoin en el que las instituciones financieras actúan como mineros no compensados ​​para un libro de contabilidad gobernado por un banco central.
La idea de un Banco Central con respaldo en la Criptomoneda se ha reflotado en el pasado, como se muestra en conceptos como el Fedcoin y los comentarios por parte del banco central de Singapur.
En tal caso, el banco central, en teoría, tendria el control de la oferta monetaria y la moneda en la red sería declarada de curso legal y vinculada con cualquier moneda fiat emitida por los bancos centrales.
Deloitte sugiere que tal experimento valdria la pena, sobre todo porque las instituciones como la Reserva Federal de Estados Unidos buscan nuevos métodos para mejorar los métodos de pago digitales existentes, teniendo en cuenta:
“El resultado puede muy bien ser sólo una nueva forma de gestionar los pagos que revolucionarían el sistema actual. Con el potencial de reducir los costos, reducir los errores, la velocidad de la transferencia de dinero, a equilibrar la privacidad con el anonimato, y hacerlo sin el día-a- -Día necesidad operativa de una organización centralizada, ya sea comercial o federal, el resultado podría ser verdaderamente transformacional “.
Por supuesto, habría diferencias clave entre el bitcoin y la hipotética criptomoneda del banco central de Deloitte. Por ejemplo, no habría ningún límite en el número de fichas en la red, mientras que el bitcoin está diseñado con la tapa dura de 21 millones de BTC.
El banco central también controlaría el desarrollo y determinaria qué entidades verificarian las transacciones. Además, los bancos ofrecerian servicios de cara al usuario, como carteras, aunque según Deloitte, los usuarios mantendrian el control de las claves privadas.
El precio del bitcoin superó la marca de 300 dólares durante el fin de semana alcanzo su nivel más alto desde el 10 de marzo a las 15:00 (GMT), según el Índice de Precios de Bitcoin CoinDesk.
El valor del Bitcoin alcanzó los 300,32 dólares a las 09:15 el 12 de julio trepando hasta clavarse en 313,77 dólares a las 14:45 el 12 de julio.
A pesar de asomarse por encima de $ 300, el Domingo, el precio cayó un 4,8% a partir de $ 304.22 esta mañana (07:00) a 289,48 dólares. (Lunes 13 de Julio)
Teorías emergentes
Bitcoin ha sido promocionado como un activo de refugio seguro en tiempos de crisis económica, que, según algunos, ha visto el aumento de la moneda digital cada vez mayor debido al impulso a raíz de la crisis griega.
Algunos medios de comunicación han sugerido la probable salida de Grecia de la zona euro podría estar detrás de los últimos movimientos de los precios de la criptomoneda como la gente mira a ella como una alternativa viable para el euro o el dracma — antigua moneda del país.
A pesar de la falta de consenso en cuanto a si la crisis griega ha influido realmente los movimientos de precios en el Bitcoin, hay que señalar que la disminución en el valor de hoy coincidió con el anuncio de que Grecia había llegado a un acuerdo con los líderes de la zona euro sobre un posible tercer rescate.
Debido all acuerdo es probable que el país del sur de Europa mantenga el euro, lo que podría erradicar la incertidumbre sobre una moneda en el futuro y, a su vez, reduce la necesidad de la gente para buscar un medio alternativo de intercambio. Esto podría, en consecuencia, haber impulsado la caída de precios del bitcoin de hoy.
Algunos comentaristas salieron a las redes sociales para reforzar la conexión entre los acontecimientos en Grecia y los movimientos de precios de Bitcoin.
Un tweet enviado desde la cuenta de Twitter perteneciente a Charlie Shrem, un empresario bitcoin y ‘primero criminal “de la moneda digital, que actualmente cumple una condena de dos años de prisión por complicidad en la operación de un negocio dinero transmitir sin licencia, sumado a la especulación, lo que sugiere que los reclusos griegos compañeros estaban mostrando un mayor interés en la moneda digital.
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2015.04.08 15:44 antoniocalvo Toca arrimar el hombro compañ[email protected]

Buenas tardes compañ[email protected]
Hace poco más de un mes me acerqué de forma activa a esta iniciativa ciudadana, para conocerla desde dentro e intentar echar una mano. A pesar de no haberme gustado muchas cosas aquí, hoy estoy a punto de imprimir mi nombre en una papeleta como candidato a la Asamble de Extremadura. Estare el último, aún no sé por qué provincia y eso me preocupa. Pero estoy dispuesto a arrimar el hombro y trabajar para que haya en la Asamblea el mayor número posible de compañ[email protected]
A la vueta de las autonómicas tiempo habrá de valorar y exigir responsabilidades de penoso proceso de primarias que hemos “sufrido” y que ha perjudicado notablemente, tanto interna como externamente.
Os invito y os pido por favor, que participéis de forma activa en el proceso de precampaña y campaña. Cualquiera de nosotros, puede contribuir a hacer realidad este bonito proyecto.
En un ejercicio de transparencia y por si alguno de las cosas que escribo os puede servir de argumentario, os pego aquí parte de un correo que acabo de enviar al resto de compañ[email protected] de candidatura:
……..Otra duda muy importante. Circunscripción: Cómo y cuándo se asignarán los candidatos a cada provincia. En mi caso, estoy vinculado laboralmente y lo he estado residencialmente a Mérida, pero ahora vivo en Campo Lugar (Cáceres) donde votaré. Mi pueblo natal es Villamesías, por lo que creo puedo aportar más perteneciendo a la lista de Cáceres.
Respecto a la campaña electoral, apuesto por una campaña de microcampañas; hay que buscar la máxima capilaridad, aprovechando la diseminación tanto geográfica como de actividad (laboral, ocio, voluntariado) de los candidatos, basada en la confianza mutua entre la dirección de campaña y los candidatos; entre los candidatos de arriba y los de abajo. Cualquier candidato (incluso cualquier inscrito), por muy baja que sea su posición en una lista, puede tener tan buenos o mejores criterios para defender el proyecto político de Podemos y de sumar o consolidar tantos votos como uno que esté más arriba en esa lista. Las posiciones las marcan la popularidad interna y el pertenecer o no a una lista de primarias, pero nos han de unir las ganas y la preparación para defender, de la manera más honesta y coherente posible, esta opción política. No nos engañemos, a los grandes eventos de campaña acuden los votantes convencidos del partido que los convoca. La única forma de ganaconsolidar votos de aquí a las elecciones es a través del acercamiento a los ciudadanos. Sólo convenceremos a más votantes si nos acercamos a ellos personas conocidas y de confianza que apoyen el proyecto Podemos como candidatos. Promover reuniones con comunidades de vecinos, asociaciones/cooperativas/ONGs/ locales y/o comarcales, Universidad, etc, pero más que para hablar, para escuchar. Convocarles con la idea de recoger propuestas para trasladarlas a nuestro programa y a los compañeros que finalmente ocupen un escaño en el parlamento. Mi idea es coordinarnos geográficamente por comarcas/ciudades. Aprovecho para preguntar quién está [email protected] a la comarca de Miajadas-Trujillo. Mi jornada laboral es muy extensa, pero voy a intentar hacer lo posible por captar la atención y el voto del mayor número posible de vecinos de la comarca y de mis entornos laboral, de ocio y de actividades de voluntariado.
Nuestro lema. Frente a la obsesión de los partidos neoliberales (todos los demás) por los índices macroeconómicos y de “salvar España o Extremadura”, aunque sea a costa, una vez más en la historia, de [email protected] españ[email protected] o [email protected] extremeñ@s; en mi opinión, nuestro lema debería ser OBSESIÓN POR LAS PERSONAS (POR LOS EXTREMEÑOS Y EXTREMEÑAS). Todos estamos de acuerdo y es innegociable que nuestra prioridad ha de ser la de establecer un plan de emergencia, que saque de la exclusión social a muchos conciudadanos. Pero hay que ir más allá, hay que convencer a la clase media, que en su mayoría es proletaria, 2mileuristas, pero proletaria. Frente a la obsesión de los partidos neoliberales (en Extremadura hay que incluir a IU por apoyar a uno de ellos durante 4 años) por los índices macroeconómicos, nuestra obsesión debe ser por el cómo se mejoran esos índices. No queremos un crecimiento del PIB si es a costa de aumentar las desigualdades. No nos engañemos, mes tras mes, el gobierno de Rajoy va a intentar vestir de rosa los índices de crecimiento y de empleo; y contará con la inestimable ayuda de la TROICA, encabezada por la Merkel. No quieren otro grano en el culo en Europa, no quieren en Noviembre otro gobierno que defienda lo social, que defienda el estado de bienestar.
Tenemos argumentos económicos para contrarestarlo. Las fórmulas del equilibrio presupuestario y la contención del gasto salarial han fracasado. Estamos creciendo lentos y de forma desigual. El mal llamado equilibrio presupuestario basado en la contención del gasto y la inversión públicos y la privatización de los servicios, no ayuda a reducir ni el déficit ni la deuda pública y sí a la pérdida de calidad y cantidad de los servicios básicos, así como a la reducción de la actividad económica. La contención de los gastos salariales sólo ayuda al aumento de los beneficios de las empresas, que al tener un tipo impositivo menor que el de las personas físicas, perjudica a los ingresos del estado en la partida de impuestos directos. Pero es que además, la pérdida de poder adquisitivo de prácticamente toda la clase media y baja, lleva a la contención del consumo y con ello a la reducción de la producción, el empleo y la recaudación en impuestos indirectos. Además de la pérdida de calidad de vida de las personas, por supuesto. ¿Sabíais que, según el economista del FMI, Fuad Hasanov, POR CADA PUNTO DE DESVIACIÓN TIPICA EN DESIGUALDAD SOCIAL SE GENERA UN 0,6% DE CRECIMIENTO DEL PIB? https://hbr.org/2012/01/how-much-inequality-is-necessary-for-growth
Respecto al argumentario común, por supuesto, hemos de tenerlo. Pero me gustaría quedar claro un par de asuntos o tres, relacionados precisamente con el creciente escepticismo y pérdida de credibilidad de los ciudadanos respecto a Podemos. La tendencia tanto en las encuestas como en las elecciones andaluzas es descendente y tenemos que ser nosotros, desde las CCAA los que la cambiemos. Creo que a partir de instaurarse en la organización los mensajes irracionales (vamos a ganar, tenemos que ganar, el cielo se gana por asalto) la credibilidad de Podemos ha disminuido. En todos mis entornos más próximos, votantes potenciales e incluso votantes de las europeas, que ahora no votarían a Podemos, renunciarían a hacerlo basándose principalmente en tres motivos, que yo me niego a lidiar durante más tiempo. Familiares, amigos y compañeros se cierran en banda y no admiten hablar del proyecto Podemos si no se los resuelves. Bloquean el discurso. Sé que pueden formar parte de una estrategia de los medios para desgastar a Podemos, pero no reconocer que han calado hondo en la sociedad sería absurdo. La satisfacción de las personas depende de las expectativas generadas, y en el caso de Podemos respecto a la corrupción y los principios democráticos son muy altas. Si mis respuestas a cualquiera de estas cuestiones resulta insatisfactoria para la mayoría de compañ[email protected], aún estoy a tiempo de retirar mi candidatura, mi máxima es la coherencia.
-Terrorismo: Estoy radicalmente en contra de cualquier tipo de violencia. Sin duda esta cuestión responde a una estrategia mediática en contra de Podemos. Los mismos medios que no han cuestionado a Aznar, Felipe González o Zapatero por intentar alcanzar una salida pacífica al problema de ETA, ahora cuestionan a Podemos por una simple invención absurda.
Quisiera acabar haciendo una valoración de las primarias, que aunque haya que dejar aparcada hasta después de las elecciones autonómicas, debería abordarse con urgencia para corregir errores, ya que después del verano, vendrán otras primarias. Ahora toca arrimar el hombro y para eso estoy aquí. Pero la falta de democracia, transparencia y neutralidad en el proceso ha quedado suficientemente patente como para que incluso los medios de comunicación ya hablen de ello. Hablan de barones y “dedismo”. Os puedo asegurar que yo no he filtrado nada y que se habla de otras CCAA. Entiendo que nadie estará satisfecho con una abstención del 80%. Llama la atención también que el 40% de los votantes no haya querido elegir al cabeza de lista (votos en blanco que sí habría que contabilizar), frente al 4% para los candidatos. Estos números nos llevan a un cálculo, que aunque de cara a la galería no deba reconocerse, internamente deberíamos hacérnoslo mirar => En realidad el primer cabeza de lista ha obtenido el 44% (no el 74%) de los votos emitidos (casi los mismos que los votos en blanco), que supone , aproximadamente un 9 % de los inscritos en Podemos, ya que la participación ha sido de un 20%. Algunos podéis pensar que estoy obsesionado con la eliminación de listas, pero estos resultados las cuestionan de manera evidente. Por otra parte, el desencanto de la mayoría de inscritos queda patente en el ridículo índice de participación.
Un fuerte abrazo. Antonio.
¡¡¡ JUNTOS PODEMOS MEJORAR ESTA SOCIEDAD !!!
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